كلمة الادارة قررت الادارة غلق الأقسام السياسية وحذف كل مايمت للسياسة بصلة في اي من أقسام المنتدى وكذلك التواقيع والصور الرمزية وذلك الى حين .. واي موضوع مخالف سوف يتم حذفه دون الرجوع لصاحبه فرجاء الالتزام بذلك وشكرا

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: دمار هائل وحالة من الذعر إثر زلزال قوي في المكسيك (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: (بجد) مطلوب عامل نظافة براتب 12 ألف و 600 جنيه ودكتورة جامعية من المتقدمين (آخر رد :دكتور علاء)       :: بالصور "الغابة المتحجرة" فى مصر (آخر رد :دكتور علاء)       :: مصرى ملك جمال العالم (آخر رد :دكتور علاء)       :: تعرَّف على أنظمة باقات إنترنت خطوط شبكة المحمول الرابعة (آخر رد :دكتور علاء)       :: «المصرية للاتصالات» تطلق خدمة الجيل الرابع (آخر رد :دكتور علاء)       :: تعرّف على أسعار «المصرية للاتصالات» لخدمات المحمول (آخر رد :دكتور علاء)       :: الأسبوع القادم إطلاق الجيل الرابع للمحمول رسميا فى السوق المصرى (آخر رد :دكتور علاء)       :: المصرية للاتصالات تطلق خدمات شبكة المحمول الجديدة باسم We (آخر رد :دكتور علاء)       :: الجالية المصرية فى نيويورك تنظم وقفة تأييد للرئيس السي (آخر رد :زهرة فى خيالى)      


العودة   أكاديمية همس الثقافية > جريدة همس > همس الشارع
همس الشارع يتعرض لكل مايحدث في الشارع المصري والعربي بالنقد والتحليل دون التعرض للرموز السياسية بالقذف او التجريح



 
قديم 08-03-2011, 02:22 PM   #1
من كبار المؤسسين


الصورة الرمزية مدحت زيدان
مدحت زيدان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1925
 تاريخ التسجيل :  Aug 2008
 أخر زيارة : 02-08-2017 (09:19 AM)
 المشاركات : 24,836 [ + ]
 التقييم :  1508
لوني المفضل : #B45F04
Exclamation سيرة ذاتية لحمدين صباحي المرشح لرئاسة الجمهورية





سيرة ذاتية


النشأة والطفولة
  • ولد حمدين عبد العاطي صباحي في الخامس من شهر يوليو عام 1954 بمدينة بلطيم محافظة كفر الشيخ، لأب وأم ينتميان للأغلبية الساحقة من المصريين البسطاء فقد كان والده الحاج عبد العاطي صباحي فلاحا مصريا شريفا صلبا حكيما .
التحق حمدين بمدرسة الصديق الابتدائية، ترعرع وسط الفلاحين والصيادين في بلطيم فنما داخله حس شعبي يؤمن بالناس وينتمي لهم، وشاهد استفادة الفقراء والبسطاء من منجزات ثورة يوليو فتكونت لديه قناعات فكرية وانحيازات اجتماعية ترسخت مع مرور الزمن وتجاربه .. عاصر مع بدء تفتح وعيه الأحلام الكبري للمرحلة الناصرية فحلق مع انجازاتها وتألم لانكساراتها .. وأثناء دراسته في المرحلة الثانوية تلقي مع الشعب المصري والعربي صدمة وفاة الزعيم جمال عبد الناصر عام 1970، بكاه كثيرا لكنه في ذات الوقت آثر أن يخلد ذكراه ويحافظ علي إنجازاته ويواصل مشروعه فكانت أولي خطواته بتأسيس رابطة الطلاب الناصريين في مدرسة الشهيد جلال الدين الدسوقي .. كان حمدين منذ صغره صاحب كاريزما مؤثرة وشخصية قيادية، وقد انتخبه زملائه رئيسا لاتحاد طلاب مدرسة بلطيم الثانوية .. كما كان حمدين مشروع فنان وأديب مبدع اكتشف موهبته مبكرا فكان أحيانا يكتب الشعر والقصص القصيرة بالاضافة لاهتمامه بالسينما والموسيقي والفن بشكل عام، وقد تنامت لديه هذه الموهبة والاهتمامات يوما بعد الآخر، لكن طغي عليها نضاله السياسي والوطني خاصة مع التحاقه بكلية الاعلام في أعقاب حصوله علي شهادة الثانوية العامة بتفوق واضح حيث كان الأول علي دفعته .
حمدين في الجامعة

مع التحاقه بكلية الاعلام جامعة القاهرة ازداد وعيحمدين صباحي السياسي والوطني، وشارك في المظاهرات الطلابية المطالبة ببدء الحرب ضد الاحتلال الصهيوني لسيناء، وفي أعقاب نصر أكتوبر 73 تأكد لدي حمدين ورفاقه في الجامعة أن السادات يقود ردة علي ثورة يوليو ومكتسباتها التي جناها الشعب المصري، فبدأوا في تأسيس نادي الفكر الناصري بجامعة القاهرة والذي نما وتوسع وتطور في جامعات مصر وصولا لتأسيس اتحاد أندية الفكر الناصري بجامعات مصر الذي كان أحد أهم المؤسسات الناصرية التي نقلت المشروع الناصري من موقع السلطة إلي موقع المعارضة الجماهيرية ضد السادات وسياساته .. نسج صباحي علاقات منفتحة وايجابية مع كافة القوي الطلابية الممثلة لمختلف التيارات السياسية المختلفة، وبهذه الروح المتمسكة بثوابت المشروع الناصري والمنفتحة في ذات الوقت علي الحوار والعمل المشترك مع مختلف القوي الطلابية، برز اسم حمدين كقيادة طلابية وطنية تحظي بقبول واسع واحترام شديد لدي جموع الطلاب، وبدا ذلك واضحا في انتخابه رئيسا لاتحاد طلاب كلية الاعلام (1975 – 1976) وتصعيده نائبا لرئيس الاتحاد العام لطلاب مصر (1975 – 1977) .. وقد لعب حمدين من خلال تلك المواقع القيادية أدوارا هامة ومؤثرة، فقد كان حريصا علي أن تكون جريدة "الطلاب" التي كان يرأس تحريرها صوتا معبرا عن الحركة الطلابية الوطنية بمختلف انتماءاتها وتوجهاتها، كما ساهم بدور بارز في حشد جهود الحركة الطلابية للضغط من أجل إصدار لائحة طلابية ديمقراطية، وهو ما نجحوا فيه بإصدار قرار جمهوري يرضخ لإرادة الطلاب بإعمال لائحة 1976 الطلابية . وفي عام 1977 وفي أعقاب الانتفاضة الشعبية ضد غلاء الأسعار والغاء الدعم، حاول أنور السادات امتصاص حالة الغضب الشعبي بعقد مجموعة من اللقاءات المباشرة مع فئات مختلفة من المجتمع، وفي هذا الإطار جاء لقائه الشهير مع إتحاد طلاب مصر والذي قاد فيهحمدين صباحي المواجهة مع السادات، فقد تحدث فيه بوضوح عن انتقاداته لسياسات السادات الإقتصادية والفساد الحكومي المستشري بالاضافة لموقف السادات من قضية العلاقات مع العدو الصهيوني في أعقاب حرب أكتوبر .. كان حمدين في تلك المواجهة صلبا شجاعا جريئا أمام رئيس الجمهورية وقتها، وازدادت شعبية حمدين واحترامه في أعقاب ذلك اللقاء الذي دفع ثمن موقفه فيه لاحقا .
حمدين والنضال في الشارع
تخرج حمدين صباحي من كلية الاعلام عام 1976، وواجه صعوبات وعوائق عديدة أثناء بحثه عن فرصة للعمل في الصحافة أو التليفزيون أو الجامعة، فقد كانت هناك تعليمات واضحة بالتضييق عليه ومنعه من الحصول علي أي فرصة عمل حكومية ردا علي موقفه في المواجهة مع السادات، وأبي حمدين أن يخضع للسلطة أو يقدم أي إلتماسات لها أو يتراجع عن موقفه وقناعاته .. في تلك الفترة رفض حمدين السفر للعمل في الخارج، والتحق بجريدتي صوت العرب والموقف العربي مع الأستاذ عبد العظيم مناف، وكانت تلك الصحف صوت التيار الناصري في مصر في ذلك الوقت، كما استمر تواصل حمدين ورفاقه مع طلاب اتحاد اندية الفكر الناصري ، وصاغوا عام 1979 أحد أهم الوثائق الناصرية وهي "وثيقة الزقازيق" التي بلورت رؤية جيل الشباب الناصري وموقفهم من سياسات السادات .. وفي عام 1981 وقبل اغتيال السادات بأسابيع قليلة جاءت موجة اعتقالات سبتمبر ضد قيادات ورموز الحركة الوطنية المعارضة للسادات، وكان طبيعيا أن يكونحمدين صباحي بين قائمة المعتقلين، وفي تجربة الاعتقال السياسي الأولي له كان حمدين أصغر المعتقلين سنا بين مجموعة من القامات والرموز الوطنية . وفي أعقاب تلك التجربة خرج حمدين ليواصل مسيرة نضاله، فعلي المستوي العلمي اجتهد حمدين في اعداد رسالة الماجستير في الصحافة ونجح في الحصول عليها من كلية الاعلام عام 1985، كما شرع مع مجموعة من رفاقه في تأسيس مركز إعلام الوطن العربي (صاعد) وكان بمثابة مركزا لتجمع الشباب والطلاب الناصريين بالاضافة لدوره في تدريب أعداد كبيرة من شباب الصحفيين وقتها الذين صاروا الآن نجوما لامعة في عالم الصحافة، فضلا عن إنتاج العديد من الأفلام والبرامج الثقافية والفنية . وفي نفس المرحلة انضم حمدين إلي تجربة تأسيس الحزب الاشتراكي العربي مع المناضل فريد عبد الكريم، وانخرط مع رفاقه في بناء قواعد جماهيرية للحزب الذي كان تعبيرا عن حلم الناصريين بكيان تنظيمي يجمعهم وينظم جهودهم. وفي عام 1987 جاءت قضية تنظيم ثورة مصر بقيادة المناضل محمود نور الدين الذي قام مع مجموعة من رفاقه بعمليات اغتيال لعناصر صهيونية، وجري إعتقالحمدين صباحي علي خلفية تلك القضية واتهامه بأنه أحد قيادات الجناح السياسي لتنظيم ثورة مصر المسلح . وفي عام 1990 ومع بدء الحرب علي العراق بمشاركة قوات مصرية وعربية علي خلفية غزو الكويت، اندلعت انتفاضة الشارع المصري وفي القلب منه الحركة الطلابية وعلي رأسها اتحاد أندية الفكر الناصري، وكان حمدين من قادة تلك المظاهرات الغاضبة وجري اعتقاله علي أثرها، ثم وفي عام 1993 وعقب القائه خطبة سياسية داخل جامعة القاهرة انطلقت مظاهرات طلابية حاشدة فجري تدبير محاولة أمنية غادرة لاغتيال حمدين في مطاردة بالسيارات لكنه نجا بحمد الله عز وجل، فلفقت له السلطة تهمة مقاومة السلطات والشروع في قتل ضابط وهي التهمة التي برأه منها قضاء مصر الشامخ . وأثناء ذلك النضال الوطني والسياسي المتواصل، كان حلم تأسيس حزبا ناصريا يلح علي ذهنحمدين صباحي وكل جيله من الناصريين، فساهموا في تأسيس الحزب العربي الديمقراطي الناصري مع الأستاذ ضياء الدين داود، وحصل علي حكم قضائي بتأسيه عام 1992 ليبدأ حمدين ورفاقه جهدا واسعا في بناء قواعد الحزب وهياكله التنظيمية ووجوده الجماهيري .


حمدين ومشروع الكرامة

بعد معركة الفلاحين، وعقب خروج حمدين وعدد كبير من رفاقه وجيله من الحزب الناصري بسبب الخلافات الداخلية في الحزب، ومع مشاركة حمدين الدائمة في تأسيس عدد من اللجان الجبهوية والشعبية لدعم المقاومة ومناهضة التطبيع، بالاضافة للعديد من قوافل الدعم للشعب العراقي المحاصر والشعب الفلسطيني المحتل، بدأ حمدين ورفاقه في التفكير في تأسيس صيغة تنظيمية جديدة، تستفيد من حصاد تجاربهم وخبراتهم السابقة وتحاول تجاوز السلبيات وعلاجها .. ومن هنا جاءت فكرة تأسيس حزب الكرامة، فقد آمنحمدين صباحي بضرورة وجود كيان تنظيمي يحشد الطاقات ويجمع الجهود وينسق المهام ويوزع المسئوليات، كما أيقن بوجود الكثير من المشتركات بين كافة إتجاهات القوي الوطنية، وتوصلوا إلي أن مهمة التغيير الجذري في مصر لا يمكن لتيار أو فصيل سياسي أن ينهض بها منفردا .. ومن هنا جاء "نداء الكرامة" كبداية لمشروع حزبي جديد ينطلق من ثوابت المشروع الناصري الجوهرية ويسعي لتجاوز الخلافات التاريخية بين التيارات السياسية في مصر ويبحث عن نقاط التوافق كحد أدني مشترك بين أطياف الحركة الوطنية وينادي بتحالف وطني جامع كنقطة بدء لتشكيل حركة شعبية قادرة علي التغيير .. كما بادر حمدين ورفاقه في مشروع الكرامة بمراجعات سياسية وفكرية وإعادة قراءة لتجربة جمال عبد الناصر وقدموا نقدا بناءا لبعض السلبيات التي وقعت خلال المرحلة الناصرية من موقع الانتماء للمشروع والايمان بثوابته وقدموا تطويرا للخطاب الناصري في ثوبه الوطني الأعمق . وكانت الكرامة أول من طرح فكرة العصيان المدني في مصر كنموذج شعبي للتغيير السلمي الديمقراطي. وبالفعل تقدمحمدين صباحي الذي تم اختياره كوكيل لمؤسسي حزب حركة الكرامة بطلب لتأسيس الحزب إلي لجنة شئون الأحزاب وفقا للقانون، وكان طبيعيا أن ترفضه اللجنة التي تمثل أداة للنظام في تقييد تأسيس الأحزاب، كانت المرة الأولي عام 1999 ثم كرر مؤسسي حزب الكرامة العربية المحاولة عام 2002 وتكرر الرفض، فتأكد فهم مؤسسي وأعضاء حزب الكرامة علي أن شرعيتهم الحقيقية مكتسبة من وجودهم في الشارع ودورهم في القضايا الوطنية والقومية والجماهيرية، وأن الشرعية هي شرعية الناس لا رخصة لجنة الأحزاب .. وبهذا الفهم استمر حزب الكرامة في بناء قواعده وهياكله ولعب دورا بارزا في إطار الحركة الوطنية المصرية في كافة القضايا والمواقف والأحداث .. وفي المؤتمر الأخير لحزب الكرامة في نوفمبر 2009 بادرحمدين صباحي للتنازل الطوعي عن موقعه كوكيل مؤسسي وقام المؤتمر بانتخاب وكيل مؤسسين ومنسق عام ولجنة تنسيق مركزية جديدة وفقا للائحة الحزب الديمقراطية في ممارسة تفتقدها الكثير من الأحزاب في مصر .


حمدين في قلب الحراك السياسي والاجتماعي في مصر

وكان حمدين دائما في قلب كل ذلك الحراك متفاعلا مع انتفاضة القضاة وداعما لمطالبهم بالاستقلال خاصة بعد دورهم في فضح التزوير الذي حدث في لجان الانتخابات البرلمانية عام 2005 التي خاضهاحمدين صباحي في إطار القائمة الوطنية لمرشحي التغيير، وجاءت تلك الانتخابات واحدة من أهم معاركحمدين صباحي الباسلة التي ضرب فيها أهالي دائرته نموذجا للمقاومة المدنية السلمية ضد ممارسات النظام القمعية لإسقاط صباحي فابتكر الأهالي أساليب بسيطة لتجاوز حصار الشرطة للجان الانتخاب، وسهروا علي حراسة صناديق الانتخابات، وكانت مأساة تلك الانتخابات سقوط الشهيد جمعة الزفتاوي برصاص الشرطة المصرية بالاضافة إلي عشرات الجرحي الذين أصيبوا دفاعا عن حقهم في الحفاظ علي مقعد برلماني ينحاز لمصالحهم ويعبر عنهم . وبفضل الشهيد جمعة الزفتاوي واستبسال أهالي بلطيم والبرلس والحامول انتصرحمدين صباحي في تلك المعركة .. بل انتصر أهالي بلطيم والبرلس والحامول في فرض إرادتهم للمرة الثانية فكان نائبهم في مجلس الشعب للدورة من 2005 – 2010 هو حمدين صباحي .
واصل صباحي دوره البرلماني الرقابي والتشريعي في مجلس الشعب فكان أول نائب برلماني ينجح في إثارة قضية تصدير الغاز المصري للكيان الصهيوني داخل البرلمان، كما كان من قادة المعارضة الوطنية والشعبية الجارفة ضد بناء جدار عازل علي حدود مصر مع فلسطين، واستمر يمارس دوره السياسي والنضالي مع حركة كفاية وحزب الكرامة وحركات أساتذة الجامعات واستقلال القضاة وحركات التغيير النقابية والمهنية . أما عن دوره القومي فقد ظل صباحي يدعم حزب الله والمقاومة اللبنانية في حرب 2006 ضد الاحتلال الصهيوني للجنوب اللبناني حتي النصر، كما كان داعما لحركة حماس وفصائل المقاومة الفلسطينية ضد الاحتلال الصهيوني رافضا حصار غزة مطالبا بفتح معبر رفح . وفي عام 2008 كانحمدين صباحي أول نائب برلماني وسياسي مصري يدخل غزة في أعقاب كسر الحصار وفتح الحدود بفضل صمود وإصرار الشعب الفلسطيني ليستقل سيارته مع صحبة من رجال العمل الوطني في الثالثة فجرا فور علمه بكسر الحصار ليلتقي بقيادات المقاومة الفلسطينية الباسلة ويقدم لهم الدعم المعنوي والتأييد الشعبي المصري لحقهم في المقاومة ورفض الحصار . بالاضافة لكل تلك المواقف النضالية أضافحمدين صباحي بعدا هاما لدوره السياسي والبرلماني، متفاعلا مع الحراك الاجتماعي المتصاعد في السنوات الأخيرة، فكان حمدين في قلب أحداث انتفاضة العطش في البرلس ومع عمال المحلة مؤيدا مطالبهم في إضراب 6 أبريل، داعما لنضال واعتصام موظفي الضرائب العقارية وحقهم في نقابة مستقلة، منتصرا لمطالب وحقوق عمال شركة طنطا للكتان وعمال آمنسيتو وسالمكو، كما سعي لحل مشكلة أهالي طوسون، متابعا ومستقبلا للصيادين المصريين المختطفين عقب تحرير أنفسهم وعودتهم، مدافعا جسورا عن مطلب الحد الأدني للأجور لموظفي وعمال مصر، ومتضامنا مع كل مظاهرة أو اعتصام لعمال أو موظفين أو مواطنين يرفعون صوتهم للمطالبة بحقوقهم .
حمدين صباحي المؤمن بالشعب

الشعب هو القائد والمعلم الخالد أبدا كان ذلك الشعار الذي طرحه جمال عبد الناصر هو اليقين الثابت لديحمدين صباحي دائما، ورغم أن الكثيرين من حوله كانوا يرون أنه شعار مضي زمانه ولم يعد محل قناعة ويقين مع التغيرات الجذرية التي أصابت المجتمع المصري إلا أن حمدين ظل دائما يضع تلك القناع نصب عينيه وفي كل ممارساته وتحركاته، كان اليقين بالشعب والإيمان بقدرته علي الثورة والتغيير هو المحرك الرئيسي دائما لصباحي، وعندما جاءت انتخابات مجلس الشعب 2010 ورغم قناعته الشخصية بمقاطعة تلك الانتخابات وعدم خوضها إلا أنه أمام إصرار جماهير دائرته علي خوض الانتخابات قرر الاستجابة لهم والإلتزام بقرارهم، وجري التزوير الفج والواضح ضده في تلك الإنتخابات التي أدارها أحمد عز بشكل مباشر لاسقاط صباحي لدوره البارز في معارضة التوريث وطرحه كمرشح محتمل للرئاسة يهدد عرش سلطة الاستبداد والنهب والتبعية .. رفض حمدين في تلك الإنتخابات أن تتكرر مواجهات العنف بين أنصاره وبين أجهزة الأمن والشرطة والمزورين، وقرر الانسحاب من الانتخابات المزورة أثناء اليوم الإنتخابي حفاظا علي موقفه السياسي والوطتي وحماية لأهله وأنصاره من أي مواجهات قد تسقط مصابين أو شهداء جدد في معاركه ضد السلطة . ومع إنتهاء الإنتخابات المزورة التي أسقطت كل الرموز الوطنية والمعارضة ساهم صباحي مع النواب الشرفاء من مختلف القوي الوطنية في تأسيس البرلمان الشعبي كأداة للحركة الوطنية في مواجهة التزوير والاستبداد . ومع بدء عام 2011 توالت الأحداث وتسارعت لتكتب نهاية النظام، فكان حادث كنيسة القديسين بالإسكندرية الذي أدانه صباحي وشارك في المظاهرات ضده وبادر للدعوة لبناء كنيسة تخلد ذكري شهداء تلك الجريمة بأموال المصريين موقنا أن شعب مصر لا يمكن أن يسمح للفتنة الطائفية أن تهدم وحدته الوطنية .. ثم جاءت ثورة الشعب التونسي لتجدد وتؤكد يقينحمدين صباحي في قدرة الشعب علي التغيير وكان ندائه (مبروك يا تونس وعقبال مصر)، وهتافه أمام السفارة التونسية بالقاهرة (إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر) .. ثم جاءت الدعوة لمظاهرات 25 يناير التي استجاب لها صباحي فورا وشارك في الدعوة لها وقاد مظاهرة أهله في بلطيم في ذلك اليوم المجيد ثم قرر العودة إلي القاهرة فورا مع تصاعد الأحداث يومي 26 و27، وقاد مظاهرات الغضب في يوم 28 انطلاقا من مسجد مصطفي محمود بالمهندسين، ومع بدء الاعتصام في ميدان التحرير والذي استمر لمدة 18 يوم أيقن حمدين أن النصر قريب وسلم راية القيادة تماما للشعب ومطالبه وأهداف ثورته، ولم يرغب في الظهور السياسي والإعلامي واكتفي بتبني أهداف الثورة كاملة في كل تصريحاته واجتماعاته وجلساته، ورفض التورط في حوارات ما قبل تنحي مبارك ملتزما برأي الجماهير الثائرة . اتسق حمدين تماما في تلك الأيام الثمانية عشر الخالدة مع ذاته ومع قناعاته، كان كثيرا ما يرفض الأحاديث الإعلامية، بل ورفض أحيانا التواجد في ميدان التحرير عندما كان يستشعر أن ذلك سيجعله يبدو وكأنه يسعي لدور أو قيادة، وكان بين اليوم والآخر يذهب إلي ميدان التحرير ليشارك الثوار ويتواجد في كل المظاهرات المليونية التي تمت في تلك الأيام .. وفي يوم الجمعة 11 فبراير تواجد صباحي في ميدان التحرير قبل ساعات من خطاب التنحي وانطلق فور انتهاء الخطاب يحتفل مع جماهير الشعب المصري ويهتف في قلب الميدان (الشعب يريد بناء النظام) .


******************

رأي شخصي

الرجل وطني لاشك فى ذلك

لكن يميل للفكر الشيوعي

وقف ضد قرارت الدولة فى عام 97 التي أعادت الأراضى الزراعية التى كانت مؤجرة للفلاحين وجعلها عبد الناصر عقود ايجار مستديمة مدى الحياة بل ومتوارثة وكأنه ملكهم الأرض

أنا كنت أري أرضى الزراعية (وراثة أبا عن جد) وعليها مستأجر هو أكثر مني ملكية لها

ويدفع لي ملاليم كل سنة

ولو فكرت أبيعها يشاركني فى ثمن البيع

وأنا لست من الأقطاعيين أطلاقا

لو فاز بالرئاسة ستكون حربا بين أمريكا الرأسمالية ضد النظام الشيوعي المصري


 
 توقيع :
* كلمات من نور .. لاتفوتك
http://www.hmselklob.com/vb/showthre...590#post317590

******

* رسالتي لكل من لم يفهمني
عندما يأتي الخريف .. وتذبل الأزهار .. وتسقط الأوراق من الشجر
لو وجدتم قلبا كله إخلاصاً ورقة وحنانا
فاعلموا أنه قلبي أنا
**
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:41 PM بتوقيت القاهرة



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
جميع المواضيع تعبر عن رأى كاتبها فقط دون ادنى مسئولية على المنتدى
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010