ننتظر تسجيلك هـنـا

كلمة الادارة قررت الادارة غلق الأقسام السياسية وحذف كل مايمت للسياسة بصلة في اي من أقسام المنتدى وكذلك التواقيع والصور الرمزية وذلك الى حين .. واي موضوع مخالف سوف يتم حذفه دون الرجوع لصاحبه فرجاء الالتزام بذلك وشكرا

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: تحميل برنامج برنامج TeamViewer تيم فيور... (آخر رد :سيد عبيد)       :: رسميا.. منتخب مصر يودع كأس العالم 2018 (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: الجيش الليبي يستعيد موانئ نفط بهجوم خاطف (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: تنزيل برنامج bluestacks للكمبيوتر (آخر رد :سيد عبيد)       :: أسعار تذاكر سيارات النقل العام بعد تحريك أسعار الوقود (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: وفاة الفنانة الكبيرة آمال فريد عن عمر ناهز 80 عاما (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: العيد شكل تانى ...فرحة تانية بطعمك يامصر (آخر رد :منى كمال)       :: أفغانستان تعلن مقتل زعيم طالبان الباكستانية (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: تحميل call of duty للاندرويد (آخر رد :سيد عبيد)       :: تعرف على وقت صلاة عيد الفطر المبارك بمدن ومحافظات الجمهورية (آخر رد :أمينه موسى)      


 
العودة   أكاديمية همس الثقافية > المنتديات الاسلامية > نور الاسلام
 

نور الاسلام يختص بالمواضيع الاسلامية والدعوة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-02-2015, 06:22 AM   #1
أديب


الصورة الرمزية رماح
رماح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9411
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 25-10-2016 (02:09 AM)
 المشاركات : 3,417 [ + ]
 التقييم :  287
لوني المفضل : #B45F04
آخـر مواضيعي

التوقيت

 

افتراضي حوار مع ملحد ـ 3 ( ب )




وقعت إذن بين فكىّ الإلحاد ( نظمى وصليب ) .. ولا أوقعكم الله هذا الموقع .. فما كنتُ أحسب نفسى أكون مستهدفاً يوما بالتنصير المباشر من أحد المبشرين .. ولكنها تجربة كان علىّ أن أخوضها قدَرَاً .. لا مفرّ منه ..
كان الترحاب فى البداية رائعاً ( وذلك جزء من المؤامرة ـ على ما ادركت بعد ذلك ) .. ولمّا كان الوقت ضيّقا ـ لا يحتمل التمهيد طويلاً فقد استعجل نظمى استدراجًى إلى الحوار ـ ( أىّ حوار ) ليقيّم مستواى الفكرى ..
وكان دور صليب أن يعمل خلفية للمشهد الكنسى .. فكان يتغنّى بالأغانى الكنائسيّة كلّما دخل من الباب أو خرج .. وكان إفطارنا وعشاؤنا معاً على مائدة واحدة .. فيتعمّد نظمى أن يكون موعد الإفطار ساعة معينة حتى توافق موعد إذاعة قدّاس يوم الأحد .. فإذا جاء يوحد الأحد .. وافقنا تلقائيّا إذاعة القدّاس من الراديو .. فيضفى نظمى صمتاً على الموقف حتى ننصت مذعنين إلى هذا القدّاس .. ولم يكن ذلك الجبر ذا بالٍ بالنسبة لى .. لأنّ القدّاس كان يتلى باللغة القبطية التى لا أفهمها .. وعندئذ ٍ كان يظهر نظمى مواهبه .. فيترجم كلام القسيس الذى يقرأ .. قبل أن يتولّى المترجم العربى الشرح .. فتأتى الترجمة كما قال نظمى حرفيّاً .. فأدركت أنّى أمام قبطى محترف .. ولهذا لم أبدِ تعليقاً على الترجمة لا بالإيجاب ولا بالاعتراض .. فكثيراً ما سمعت مثل ذلك ، ولم يغرنى أن أجادل فيه .. وذلك لركاكة اللغة إذا ضاهيتها بلغة القرآن .. فلغة القرآن لها تأثير من سحر البيان .. فمثلاً تسمع فى شجرة الميلاد فى الإصحاح الأوّل لمتى :
مت 1 :8 و اسا ولد يهوشافاط و يهوشافاط ولد يورام و يورام ولد عزيا
مت 1 :9 و عزيا ولد يوثام و يوثام ولد احاز و احاز ولد حزقيا
مت 1 :10 و حزقيا ولد منسى و منسى ولد امون و امون ولد يوشيا
مت 1 :11 و يوشيا ولد يكنيا و اخوته عند سبي بابل ..
فكنت أقول : أى نظم هذا ؟ وهل الربّ معنىّ أن يذكر شجرة ميلاد المسيح حتى أدم عليه السّلام ؟ ـ وهل يشك أحد أنّ عيسى عليه السلام من بنى آدم ؟ فما فائدة هذا الحشو والاستهلاك ؟؟ فمن أجل أنى كنت أحسّ فيه صنعة البشر كنت انصرف عنه .. وهكذا لم يجد نظمى مدخلاً إلى عن طريق هذا القدّاس ..
فكانت انمحاولة الثانية عند العشاء .. ولم يكن ثمّة قدّاس آخر .. فكان نظمى يطرح دليلاً للمناقشة ثمّ يدور حوله النقاش .. فمرّة تكلّمنا عن الفن ودوره فى تشكيل ثقافة المجتمع .. ( حديثاً مطلقاً ) .. ومرّة سأل : إذا لم تكن إنساناً فماذا تمنيت أن تكون ؟؟
فاخترت أن أكون إنساناً وكذلك اختار نظمى .. أمّا صليب فاختار أن يكون نباتاً ( مجال تخصصه ) وظلّ كلّ منا يدافع عن اختيارة .. وتبيّن انّ صليب يعرف من صفات النبات أكثر ممّا نعرفه عن صفات الإنسان .. حتى قال له نظمى : كأنّك محام ٍ مأجور عن النبات .. ؟ ( واظنّه أراد أن يغلّب رأيه على رأينا ) ـ ذلك ما أحسسته فى نهاية المدّة ـ لقد كان كلّ شئ مدبّراً على ما يبدو .. ولم يجد نظمى سبيلاً للحوار حول العقيدة .. حتى جاءنى الجندى متولّى فى أمر وكان معه أحد الكتب الدينية التى يقرأ فيها ـ فطلب نظمى أن يستعيره بضع ساعات .. فاعتذرت من متولى فسمح له .. فانكبّ عليه نظمة يقرأه بنهم .. وكان الكتاب يعالج بعض المفاهيم ( بإنصاف ) بين الأديان الثلاثة ـ وبعد كلّ فقرة يقول الكاتب : والله أعلم .. فيوجّه إلىّ ّنظمى استفساراً فى مفهوم الفقرة .. فأحدّثة بما استطعت .. فيردّ ( متهكماً ) : والله أعلم .. قلت حسبك ! ليس معناها التشكيك فيما قال الكاتب ـ ولكنّ العلماء بعد العلم يفوّضون العلم لله ( تأدباً مع العليم ) .. وما كاد اليوم يوشك على الانتهاء حتى كان نظمى قد أتى على كل ما جاء فى الكتاب وهو مستلقى ً على ظهره فى سريره .. لم يبرحه وربما استأذن أن نعفيه من الغذاء حتى يتم هذه القراءة .. وفى المساء كانت الليلة الحادية والعشرين هى الأخيرة لنوبتى فى الجزيرة .. فلم يصبر نظمى فى العشاء حتى قال : ولكن حروب الردّة كانت وصمة عار فى جبين الإسلام .. قلت ولماذا ؟ قال لأنّ أبا بكر حارب من ارتدّ عن الأسلام ولم يترك لهم حرية الاختيار .. قلت أى اختيار .. بعد أن كانوا مسلمين ؟ فى البداية لم يجبرهم أحد على الدخول فى الإسلام .. لقد دخلوا الإسلام طواعية .. ومن دخل الإسلام التزم بآدابه وقوانينه ـ ومن قوانينه أنّ المرتد يستتاب فإن ابى يقتل .. فما زاد أبو بكر على أن أنفذ فيهم شرع الله الذى ارتضوْه .. فضلاً عن انهم ارتدوا عن دفع الزكاة وهى فرض من فروض الإسلام .. تؤدّى للحاكم المسلم ولا تنقطع بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلم ـ فقال : والله اعلم وسكت ..
وفى الصباح قابلنى الشيخ حسن ( وهكذا كنّا نسمّيه ) فقال : ما بالكم كان صوتكم عالياً البارحة .. ؟ قلت كنا نتكلّم فى كذا وكذا .. قشهق قائلاً : وماذا قلت لهذا الخبيث ؟ قلت كذا وكذا .. قال الحمد لله أن أظفرك عليهما .. نظمى هذا شمّاس وصليب من خدام الكنيسة .. ونسيت أن أحذرك منهما .. ولكنّك بخير ..

reputation

الموضوع الأصلي : حوار مع ملحد ـ 3 ( ب ) || الكاتب : رماح || المصدر : أكاديمية همس الثقافية

 



 



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:14 PM بتوقيت القاهرة




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
جميع المواضيع تعبر عن رأى كاتبها فقط دون ادنى مسئولية على المنتدى
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010
مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي