ننتظر تسجيلك هـنـا

كلمة الادارة قررت الادارة غلق الأقسام السياسية وحذف كل مايمت للسياسة بصلة في اي من أقسام المنتدى وكذلك التواقيع والصور الرمزية وذلك الى حين .. واي موضوع مخالف سوف يتم حذفه دون الرجوع لصاحبه فرجاء الالتزام بذلك وشكرا

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: تنزيل برنامج bluestacks للكمبيوتر (آخر رد :سيد عبيد)       :: أسعار تذاكر سيارات النقل العام بعد تحريك أسعار الوقود (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: وفاة الفنانة الكبيرة آمال فريد عن عمر ناهز 80 عاما (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: العيد شكل تانى ...فرحة تانية بطعمك يامصر (آخر رد :منى كمال)       :: أفغانستان تعلن مقتل زعيم طالبان الباكستانية (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: تحميل call of duty للاندرويد (آخر رد :سيد عبيد)       :: تعرف على وقت صلاة عيد الفطر المبارك بمدن ومحافظات الجمهورية (آخر رد :أمينه موسى)       :: قرار جمهورى بتعيين شريف إسماعيل وصدقى صبحى مساعدين للرئيس ومجدى عبد الغفار مستشارا (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: بالأسماء.. القائمة الكاملة لوزراء حكومة المهندس مصطفى مدبولى (آخر رد :زهرة فى خيالى)       :: تهنئة عيد الفطر المبارك (آخر رد :دكتور علاء)      


 
العودة   أكاديمية همس الثقافية > همس التاريخ والسياحة > احداث وشخصيات تاريخية
 

احداث وشخصيات تاريخية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-03-2012, 11:05 PM   #1
أديبة
مراقبة عامة أقسام السياحة ومصر التي في خاطري


الصورة الرمزية أمينه موسى
أمينه موسى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7650
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : اليوم (10:45 AM)
 المشاركات : 12,651 [ + ]
 التقييم :  913
الوسام البرونزي المركز الثالث

النشاط الرمضاني

وسام مسابقة الازياء

لوني المفضل : #B45F04
آخـر مواضيعي

قـائـمـة الأوسـمـة

التوقيت

 

افتراضي " خلفاء العصر العباسي الاول" " متجدد"




خلفاء العصر العباسي الأول

بعد السفاح تولى أبو جعفر المنصور الخلافة ( شقيقه ) ويعد المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية لأنه أحكم الرابطة بين القوة الزمنية والسلطة الدينية .. ومن أهم أعماله بناء بغداد وتحصين الحدود بينه وبين الروم .. واتخذ خالد بن برمك وزيراً له ، فبدأت عظمة البرامكة الذين قاموا بأعباء الوزارة في صدر الدولة العباسية، وكانوا من أكبر دعائم التقدم والرقي .. وكان المنصور يشرف على أعمال الدولة بنفسه، ويستعرض الجند، ويفتش الحصون، ويراجع الداخل والخارج، ويحاسب عماله حساباً دقيقاً.
ولما أنهكت الأعمال صحته، قصد مكة ليقضي فيها بقية حياته، فمات على بعض ساعات منها، وذلك سنة 851 هـ.
تولى المهدي ابنه الخلافة وقد رسخت قدم الدولة وثبتت دعائمها، وسكن الناس إلى حكمها .. وكان المهدي كريماً رحيماً، فعزم على محو كل إساءة اقترفها المنصور، فعفا عن المسجونين السياسيين، ورد إلى بني هاشم ما كان والده قد أخذه منهم، ووسع المدارس وزاد من عددها، كما وسع الحرم النبوي في المدينة المنورة، وأنشأ القصور على الطريق من بغداد إلى مكة، وسعى في توفير الماء على طول هذه الطريق، كذلك رتب البريد بين مكة والمدينة. وكان يعاصر المهدي في غرب أوروبا الامبراطور شارلمان، فصادقه واستمرت المودة بين الدولتين إلى زمن الرشيد. أما الدولة الرومانية الشرقية فكان العداء مستحكماً بين المهدي وبينها، فقامت الحرب بينهما براً وبحراً، وانتهى الأمر بأن تقدم المهدي وابنه هارون الرشيد إلى البوسفور، فصالحته الملكة "ايريني" على دفع جزية سنوية.
وجاء بعد المهدي ابنه موسى الهادي سنة 169 هـ، فلم يعمر أكثر من أربعة عشر شهراً وقد حاول أن يخلع أخاه الرشيد من ولاية العهد وينقلها إلى ابنه جعفر وبينما هو يسعى لاتمام ذلك عاجلته منيته سنة 170 هـ.

reputation


 

 توقيع :
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


رد مع اقتباس
قديم 07-03-2012, 11:13 PM   #2
أديبة
مراقبة عامة أقسام السياحة ومصر التي في خاطري


الصورة الرمزية أمينه موسى
أمينه موسى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7650
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : اليوم (10:45 AM)
 المشاركات : 12,651 [ + ]
 التقييم :  913
لوني المفضل : #B45F04
آخـر مواضيعي

قـائـمـة الأوسـمـة

التوقيت

 

افتراضي رد: " خلفاء العصر العباسي الاول" " متجدد"




هو أبو عبد الله محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.




صفته

أوصافه

قال ابن الأثير كان المهدي أبيض طويلا و قيل أسمر بإحدى عينيه نكتة بياض. وقال السيوطي كان جوادا ممدحا مليح الشكل محببا إلى الرعية حسن الإعتقاد

مولده

ولد محمد المهدي في إيذج بالأهواز في خلافة الوليد بن عبد الملك سنة 127هـ/714م




في خلافة أبيه خروج عبد الجبارلما خرج عبد الجبار بخرسان سة 141هـ أرسل المنصور ابنه المهدي على رأس جيش و أمره بنزول الري فسار المهدي ووجه خازم بن خزيمة بين يده لحرب عبد الجبار وسار المهدي فنزل نيسبور و لما بلغ ذلك أهل مرو ساروا إلى عبد الجبار و قاتلوه و سلموه إلى خازم فحمله إلى المنصور وعاقبه المنصور و ضرب عنقه.

فتح طبرستانذكر ابن الأثير في الكامل في التاريخ: أنه لما استطاع المهدي هزيمة عبد الجبار بغير مشقة ولا تعب و لا بقتال مباشر كره المنصور أن تبطل تلك النفقات ، فكتب إليه أن يغزو طبرستان. و كان الأصبهبذ يومئذ محاربا للمصمغان ملك دنباوند فلما بلغه دخول الجنود بلاده قال المصمغان للأصبهبذ : متى قهروك صاروا إلي فاجتمعا على حرب المسلمين فانصرف الأصبهبذ إلى بلاده فحارب المسلمين ، فطالت تلك الحروب فوجه المنصور عمر بن العلاء و هو الذي يقول فيه بشار :

إذا أيقظتك حروب العدى --- فنبه لها عمرا ثم نم

و كان عمر هذا عالما ببلاد طبرستان فقصد الرويان و فتحها أخذ قلعة الطاق وما فيها وطالت الحرب حتى طلب الأصبهبذ الأمان على أن يسلم قلعته بما فيها من الذخائر وكتب المهدي إلى ابيه بذلك

البيعة للمهدي

كان أبو العباس السفاح قد عقد البيعة لأبي جعفر المنصور ثم لعيسى بن موسى فلما ولي المنصور كلم عيسى بن موسى في ذلك فلم يجبه إلى طلبه لكن المنوصر أصر عليه حتى خلع نفسه وبويع للمهدي من بعد أبيه في سنة 147هـ و قد اختلف في السبب الذي من أجله خلع عيسى بن موسى نفسه.



توليه الخلافة

القي خطبته بعد أن بويع بالخلافة بعهد من أبيه. قال السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء:و وصل إليه (المهدي) خبر وفاة والده وهو ببغداد فخطب في الناس فقال:

إن أمير المؤمنين عبد دعى فأجاب و أمر فأطاع و اغرورقت عيناه فقال قد بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فراق الأحبة ، و لقد فارقت عظيما و قلدت جسيما، فعند الله أحتسب أميرالمؤمنين و به أستعين على خلافة المسلمين ،أيها الناس أسرو مثل ما تلعنون من طاعتنا نهبكم العافية ، وتحمدوا العاقبة ، و اخفضوا جناع الطاعة لمن نشر معدلته فيكم و طوى الإصر عنكم، و أهال عليكم السلامة من حيث رآه الله مقدما على ذلك ، و الله لأفنين عمري بين عقوبتكم و الإحسان إليكم.

وكان أول من هنأه بالخلافة وعزاه بأبيه أبو دلامة فقال:


عيناي واحدة ترى مسرورة --- بأميرها جذلي،وأخرى تذرف


تبكي وتضحك تارة،ويسوؤها --- ماأنكرت، و يسرها ما تعرف


فيسوؤها موت الخليفة محرما --- و يسرها أن قام هذا الأرأف


ما إن رأيت كما رأيت،ولاأرى --- شعرا أسرحه و آخر ينتف


هلك الخليفة يا لدين محمد --- و أتاكم من بعده من يخلف


أهدى لهذا الله فضل خلافة --- ولذاك جنات النعيم تزخرف

ثورة المقنع

في سنة 159هـ خرج المقنع بخرسان و كان رجلا أعور، قصيرا، من أهل مرو و يسمى حكيما، و كان اتخد وجها من ذهب فجعله على وجهه لئلا يرى، فسمي المقنع و ادعى الألوهية و تابعه خلق من ضلال الناس. فسار إليه معاذ بن مسلم و جماعة من القادة و العساكر و على مقدمته سعيد الحرشي، و أتاه عقبة بن مسلم من زم، فأوقعوا بأصحاب المقنع فهزموهم. فلما أيقن بالهلاك شرب السم هو و أهله وخواصه و لما تمكنوا منه أرسلوا رأسه إلى المهدي. و دامت ثورته 3 سنوات من 159 إلى 161 هـ

فتح مدينة إربدجمع المهدي جيشا كثيفا و أمّر عليهم عبد الملك بن شهاب المسمعي في البحر و أرسلهم إلى بلاد الهند،فلما وصلوا إربد حاصروها و ضيقوا على أهلها الحصار حتى فتحها الله عليهم و استشهد في هذه المعركة من المسلمين بضعة وعشرون رجلا و كان ذلك سنة 159هـ

عبور الصقلبي إلى الأندلسفي سنة 161هـ عبر عبد الرحمن بن حبيب الفهري ، المعروف بالصقلبي من إفريقية إلى الأندلس محاربا لعبد الرحمان الأموي ليدخل في طاعة الدولة العباسية ، و كان عبوره إلى تدمير ، وكاتب سليمان بن يقظان بالدخول في أمره و محاربة عبد الرحمن الأموي ، و الدعاء للمهدي. و كان سليمان ببرشلونة ، فلم يجبه ، فاغتاظ منه فقصد بلده فهزمه سليمان فعاد الصقلبي إلى تدمير ، وسار إليه عبد الرحمان الأموي و ضيق عليه و أحرق السفن فقصد الصقلبي جبلا منيعا بناحية بلنسية فبذل الأموي ألف دينار لمن يأتيه برأسه فاغتاله رجل من البربر و حمل رأسه إلى عبد الرحمان الأموي فأعطاه ألف دينار.



 



رد مع اقتباس
قديم 11-03-2012, 11:33 PM   #3
أديبة
مراقبة عامة أقسام السياحة ومصر التي في خاطري


الصورة الرمزية أمينه موسى
أمينه موسى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7650
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 أخر زيارة : اليوم (10:45 AM)
 المشاركات : 12,651 [ + ]
 التقييم :  913
لوني المفضل : #B45F04
آخـر مواضيعي

قـائـمـة الأوسـمـة

التوقيت

 

افتراضي رد: " خلفاء العصر العباسي الاول" " متجدد"




أمير المؤمنين المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الاسم المعروف للخليفة: المهدي
اسمه الكامل: محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس
الكنية : أبو عبد الله
ترتيبه في تولي الخلافة: الثالث
تاريخ الميلاد: 127
فترة الخلافة بالهجري: 158 -169
فترة الخلافة بالميلادي: 775 -785 م
تاريخ الوفاة: 169

كان المهدي جواداً شهما فطنا مليح الشكل محبباً إلى الرعية حسن الاعتقاد تتبع الزنادقة وأفنى منهم خلقاً كثيراً وهو أول من أمر بتصنيف كتب الجدل في الرد على الزنادقة والملحدين روي الحديث عن أبيه وعن مبارك بن فضالة حدث عنه يحيى بن حمزة وجعفر بن سليمان الضبعي ومحمد بن عبد الله الرقاشي وأبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري قال الذهبي وما علمت قيل فيه جرحاً ولا تعديلا.

ولما شب المهدي أمره أبوه على طبرستان وما والاها وتأدب وجالس العلماء وتميز ثم إن أباه عهد إليه فلما مات بويع بالخلافة ووصل الخبر إليه ببغداد فخطب الناس فقال: إن أمير المؤمنين عبد دعي فأجاب وأمر فأطاع واغرورقت عيناه فقال قد بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فراق الأحبة ولقد فارقت عظيماً وقلدت جسيماً فعند الله أحتسب أمير المؤمنين وبه أستعين على خلافة المسلمين أيها الناس أسروا مثل ما تعلنون من طاعتنا نهبكم العافية وتحمدوا العاقبة واخفضوا جناح الطاعة لمن نشر معدلته فيكم وطوى الإصر عنكم وأهال عليكم السلامة من حيث رآه الله مقدما ذلك والله لأفننين عمري بين عقوبتكم والإحسان إليكم.

قال نفطويه: لما حصلت الخزائن في يد المهدي أخذ في رد المظالم فأخرج أكثر الذخائر ففرقها وبر أهله ومواليه.

وقال غيره: أول من هنأ المهدي بالخلافة وعزاه بأبيه أبو دلامة فقال:

عيناي واحدة ترى مـسـرورة بأميرها جذلى وأخرى تذرف
تبكي وتضحك تارة ويسوؤهـا ما أنكرت ويسرها ما تعـرف
فيسوءها موت الخليفة محرمـاً ويسرها أن قام هـذا الأرأف
ما إن رأيت كما رأيت ولا أرى شعراً أسرحه وآخر ينـتـف
هلك الخليفة يا لدين مـحـمـد وأتاكم من بعد مـن يخـلـف
أهدى لهذا الله فضـل خـلافة ولذاك جنات النعيم تزخـرف

وفي سنة تسع وخمسين ومائة بايع المهدي بولاية العهد لموسى الهادي ثم من بعده لهارون الرشيد ولديه.

وفي سنة ستين ومائة فتحت أربد من الهند عنوة وفيها حج المهدي فأنهى إليه حجبة الكعبة أنهم يخافون هدمها لكثرة ما عليها من الأستار فأمر بها فجردت واقتصر على كسوة المهدي وحمل إلى المهدي الثلج إلى مكة قال الذهبي لم يتهيأ ذلك لملك قط.

وفي سنة إحدى وستين ومائة أمر المهدي بعمارة طريق مكة وبنى بها قصوراً وعمل البرك وأمر بترك المقاصير التي في جوامع الإسلام وقصر المنابر وصيرها على مقدار منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وفي سنة ثلاث وستين وما بعدها كثرت الفتوح بالروم.

وفي سنة ست وستين ومائة تحول المهدي إلى قصره المسمى بعيساباذ وأمر فأقيم له البريد من المدينة النبوية ومن اليمن ومكة إلى الحضرة بغالا وإبلا قال الذهبي: وهو أول من عمل البريد من الحجاز إلى العراق.

وفيها وفيما بعدها جد المهدي في تتبع الزنادقة وإبادتهم والبحث عنهم في الآفاق والقتل على التهمة.

وفي سنة سبع وستين ومائة أمر بالزيادة الكبرى في المسجد الحرام وأدخل في ذلك دوراً كثيرة.

وقال سلم الخاسر يرثي الخليفة المهدي :

وباكية على المهدي عبـرى كأن بها وما جنت جنـونـا
وقد خمشت محاسنها وأبـدت غدائرها وأظهرت القرونـا
لئن بلى الخليفة بـعـد عـز لقد أبقى مساعي ما بلـينـا
سلام الـلـه عـدة كـل يوم على المهدي حين ثوى رهينا
تركنا الدين والدنيا جمـيعـاً بحيث ثوى أمير المؤمنـينـا

ومن أخبار المهدي قال الصولي لما عقد المهدي العهد لولده موسى قال مروان بن أبي حفصة:

عقدت لموسى بالرصافة بـيعة شد الإله بهـا عـرى الإسـلام
موسى الذي عرفت قريش فضله ولها فضيلتها عـلـى الأقـوام
بمحمد بعد النـبـي مـحـمـد حيي الحلال ومات كل حـرام
مهدي أمته الذي أمـسـت بـه للـذل آمـنـه ولـلإعــدام
موسى ولي عهد الخلافة بعـده جفت بذاك مـواقـع الأقـلام

وقال آخر:

يا بن الخلـيفة إن أمة أحـمـد تاقت إليك بطـاعة أهـواؤهـا
ولتملأن الأرض عدلا كـالـذي كانت تحدث أمة علـمـاؤهـا
حتى تمنى لو ترى أمـواتـهـا من عدل حكمك ما ترى أحياؤها
فعلى أبيك اليوم بهجة ملكـهـا وغدا عليك إزارهـا ورداؤهـا

وأسند الصولي أن امرأة اعترضت المهدي فقال يا عصبة رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر في حاجتي فقال المهدي: ما سمعتها من أحد قط أقضوا حاجتها وأعطوها عشرة آلاف درهم.

وأخرج البغوي في الجعديات عن حمدان الأصبهاني قال كنت عند شريك فأتاه ابن المهدي فاستند وسأل عن حديث فلم يلتفت شريك ثم أعاد فعاد فقال كأنك تستخف بأولاد الخلفاء قال لا ولكن العلم أزيد عند أهله من أن يضيعوه فجثا على ركبتيه ثم سأله فقال شريك هكذا يطلب العلم .

ومن شعر المهدي ما أنشده الصولي:

ما يكف الناس عنـا ما يمل الناس منـا
إنما همـتـهـم أن ينبشوا ما قد دفـنـا
لو سكنا بطن أرض فلكانوا حيث كـنـا
وهم إن كاشفـونـا في الهوى يوماً مجنا

وأسند عن أبي عبيدة قال كان المهدي يصلي بنا الصلوات الخمس في المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فأقيمت الصلاة يوماً فقال أعرابي لست على طهر وقد رغبت في الصلاة خلفك فأمر هؤلاء بانتظاري فقال: انتظروه ودخل المحراب فوقف إلى أن قيل قد جاء الرجل فكبر فعجب الناس من سماحة أخلاقه.

وأسند عن إبراهيم بن نافع أن قوماً من أهل البصرة تنازعوا إليه في نهر من أنهار البصرة فقال: إن الأرض لله في أيدينا للمسلمين فما لم يقع له ابتياع منها يعود ثمنه على كافتهم وفي مصلحتهم فلا سبيل لأحد عليه فقال القوم: هذا النهر لنا بحكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه قال: "من أحيا أرضاً ميتة فهي له" وهذه موات فوثب المهدي عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى ألصق خده بالتراب وقال: سمعت لما قال وأطعت ثم عاد وقال بقي أن تكون هذه الأرض مواتاً حتى لا أعرض فيها وكيف تكون مواتاً والماء المحيط بها من جوانبها فإن أقاموا البينة على هذا سلمت.

وأسند عن الأصمعي قال: سمعت المهدي على منبر البصرة يقول إن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه وثنى بملائكته فقال "إن الله وملائكته يصلون على النبي" الآية "الأحزاب 56" آثره بها من بين الرسل إذ خصكم بها من بين الأمم.

قلت: وهو أول من قال ذلك في الخطبة وقد استسنها الخطباء إلى اليوم.

ولما مات قال أبو العتاهية وقد علقت المسوح على قباب حرمه:

رحن في الموشي وأصبحن علـيهـم الـمـســوح
كل نطاح مـن الـدهـر له يوم نـــطـــوح
لست بالباقـي ولـو عـم رت مـا عـمـر نـوح
نح علـى نـفـسـك يا م سكين إن كنـت تـنـوح

مات في أيام المهدي من الأعلام شعبة وابن أبي ذئب وسفيان الثوري وإبراهيم بن ادهم الزاهد وداود الطائي الزاهد وبشار بن برد أول شعراء المحدثين وحماد بن سلمة وإبراهيم بن طهمان والخليل بن أحمد صاحب العروض.



 



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
متجدد, خلفاء العصر العباسي الاول


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضل العشر الاوائل من ذى الحجة الراضى نور الاسلام 2 08-11-2010 10:45 PM
علماء من العصر العباسي أمينه موسى احداث وشخصيات تاريخية 1 08-07-2010 03:58 PM
ماذا تعرف عن مدينة اسنا أمينه موسى همس السياحة الداخلية 3 16-06-2010 01:11 AM


الساعة الآن 02:13 PM بتوقيت القاهرة




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
جميع المواضيع تعبر عن رأى كاتبها فقط دون ادنى مسئولية على المنتدى
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010
مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي