المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل هم يوسف بإمرأة العزيز؟


مدحت زيدان
06-21-2009, 03:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :

"ولقد همت به وهم بها"

هل معنى ذلك أن يوسف هم يإمرأة العزيز مثلما هى همت به؟

أجاب فضيلة الشيخ الشعراوي عن هذا السؤال فقال:

لو قال الله تعالى ولقد همت به وهو لم يهم بها لربما فهمنا من ذلك أن يوسف ناقص الرجولة

ولكن ليس معنى قوله تعالى ولقد همت به وهم بها أن يوسف تساوى مع أمرأة العزيز فى الهم

فقد قال تعالى : "ولقد همت به وهم بها لولا أن رءا برهان ربه"
يعنى لولا ان رءا برهان ربه لهم بها

أى أن أمرأة العزيز تهيأت وهمت....أما يوسف لولا أن رأى برهان ربه لهم بها

هموسه
06-22-2009, 03:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي على شرحك

احمد الهاشمى
06-22-2009, 06:27 PM
بارك الله فيك

سيدي

ومما افاض به شيخي في هذه الخواطر

ان نبي الله يوسف عليه السلام لم يكن

بمحل التكليف بالنبوه لكنه كان بثوب

العصمه فلايكون همه بها كهمها به

ابدااااا

تقديري سيدي

مدحت زيدان
06-23-2009, 07:58 PM
الفاضلة هموسة
أهلا وسهلا ومرحبا بأول مداخلة لك معى
شرفتي ونورتي همس
دمتِ بكل ألق

مدحت زيدان
06-24-2009, 03:11 AM
شكرا أخى الكريم الهاشمى على حسن مداخلتك
وبالتأكيد لابد من وجود فرق فى الهم بين الحالتين

غادة رشيد
06-24-2009, 04:19 AM
اشكرك استاذ مدحت على الشرح والتوضيح
وفقكم الله ورعاكم

غادة رشيد

قمرالزمان
06-24-2009, 04:30 AM
شكرا اخى مدحت

موضووع يستحق البحث

بارك الله فيك

تحياتى

مدحت زيدان
06-27-2009, 03:16 AM
شكرا أستاذة قمر الزمان على مرورك الكريم

علي جاسم
06-30-2009, 12:13 AM
السلام عليكم

يجب هنا أن نعطي تعريف لمعنى الهم

فهو يأخذ اكثر من شكل

فمثلا نقول لقد هم أن يقتله

أي أراد أن يقتله

وتارة أخرى نقول هم بها أي من الهيام

وهنا في الآية "ولقد همت به وهم بها"

أي إنها همت به كفاحشة وهذا ثابت التفسير أي إنها راودته عن نفسها

وهو هم بها

وهذا ما يجب أن نقف عنده

فهل هم بها بمثل ما همت به أي إنه أراد ارتكاب الفاحشة معاذ الله أن يحصل ذلك لأنه نبي والنبي معصوم باعتراف جميع المذاهب

وهنا اتيان الفاحشة أمر غير وارد

لذا يتبقى لنا التفسير الآخر وهو أن يهم بها بالمعنى الآخر أي أراد أن يفتك بها أو يبطش بها
لولا برهان ربه وهنا اللطف الرباني بالنبي يوسف

إذاً أن يقتصر التفسير على الهم بالمعنى الأول أي ارتكاب الفاحشة أمر غير منطقي أن يصدر من نبي
بالتالي يكون التفسير الثاني هو الأقرب

والله أعلم

شكراً لك أخي

مدحت زيدان
06-30-2009, 01:23 AM
أخى على جاسم
أنا نقلت التفسير حرفيا من خواطر العلامة الشيخ الشعراوى ولم أعبر عن رأى شخصى
شكرا لمروركم الكريم

علي جاسم
07-02-2009, 03:59 PM
أخى على جاسم
أنا نقلت التفسير حرفيا من خواطر العلامة الشيخ الشعراوى ولم أعبر عن رأى شخصى
شكرا لمروركم الكريم

السلام عليكم

نعم أخي أعلم بأنك نقلت الموضوع فقط ولم تُعبر عن وجهة نظرك

لذلك أنا قلت المعنى والتفسير من جهة معنى( الهم )

تقديري لك أخي الغالي

مدحت زيدان
07-03-2009, 05:52 PM
شكرا مرة أخرى أخى الكريم على جاسم على التوضيح
دمت بكل ود

عبد الرحمن محمد
03-24-2010, 08:37 AM
رحم الله العلامة الشيخ الشعراوى وجزاك الله خيرا أخى مدحت

بسمة وزهرة
03-24-2010, 11:26 AM
بارك الله فيك وجعل هذا فى ميزان حسناتك

وجزاك الله خيرا

تحياتى

مدحت زيدان
03-24-2010, 11:42 AM
مشكور أخي عبد الرحمن على مرورك الكريم

مدحت زيدان
03-24-2010, 11:43 AM
شكرا أستاذتنا الفاضلة بسمة وزهرة على مرورك الكريم