المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عالم المعرفة....(متجدد)


غادة رشيد
04-29-2009, 01:57 PM
http://www.islammessage.com/sanadkids3/images/categories/363.gif

http://www.islammessage.com/sanadkids3/images/categories/364.gifhttp://www.islammessage.com/sanadkids3/images/categories/365.gifhttp://www.islammessage.com/sanadkids3/images/categories/366.gif

غادة رشيد
04-29-2009, 01:59 PM
الأرنب
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8%20-%20%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%88%D9%85.jpg
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8%20%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8 A%D9%86.jpg



http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8%20%D8%B5%D8%BA%D8%A7%D8%B 1%20%D8%B9%D8%B4%D8%A8.jpg



http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8%20%D8%B5%D8%BA%D8%A7%D8%B 1%20%D9%83%D8%AB%D8%A7%D8%B1.jpg




- الأرنبُ حَيوانٌ يتبع الثدييات (لأنها تحمل وتلد) .
- يمتاز بسرعة توالده حيث يلد 4-7 مرات في العام, وتلد الأرانب في كل مرة 5-12 فرداً وتقوم برعاية صغارها بنفسها.
- الأرنب حيوان يأكل الأعشاب وله قواطع مبطنة بأسنان في فمه تساعده في أكل الأعشاب ..
- الأرنب ذو كساء بني اللون أو رمادي صيفا ..و يصبح لونه أبيض في الشتاء حتى يندمج مع البيئة حوله.. وتمويها للعدو اتقاء للخطر ..
- يسكن الأرنب في بيتٍ يحفره في الأرض ويُسمى الجحر, تبطنه الأرنبة بوبرها حتى يصبِحَ كالعش وتضع فيه صغارها.
- والأرانب كثيرة الخوف شديدة السمع والشم والحذر الدائم سريعة الجري خفيفة البصر ترقد أو تختبئ نهاراً وتخرج للبحث عن غذائها بعد الغروب.
- صغير الأرنب يُدعى (الخَرنَق).
- يمتازُ بمقاومته للأمراض.
- حاستا السمع والشم لدى الأرنب قويتان, وله أذنان طويلتان بحيث يتمكن من سماع الأصواتِ الخافتة من حوله.
- يركض الأرنب بسرعة إذا أحس بالخطر.
- عندما يخاف الأرنب يُصدر صوتا حادًا يُسمى (الضُّغاب).

غادة رشيد
04-29-2009, 01:59 PM
(القِرْشُ الحُوتُ)
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%20%D8%A7%D9%84%D8%A D%D9%88%D8%AA2.jpg
أَتَذْكُرُونَ يَا أَحْبَابِي رِحْلَةَ سَندَ مَعْ أَصْدِقَائِهِ, إِلَى البَحْرِ الأَحْمَرِ ؟
سَندُ مِنذُ ذَلِكَ الحِينِ, وَهُوَ فِي شَوقٍ لِزِيَارَةِ الخَلِيجِ العَربِيِّ, وَ مَعْرِفَةِ المَزِيدِ مِنَ المَعْلُومَاتِ الَّتِي تَهْتَمُّ بِـ(عَالَمِ البِحَارِ).... اقْتَرحَ سَندُ عَلَى أَبِيهِ هَذِهِ المَرَّةَ, أَنْ يَأْخُذَهُمْ فِي رِحْلَةٍ إِلَى (المَنْطَقَةِ الشَّرْقِيَّةِ) حَيثُ: الخَلِيجُ العَرَبِيُّ؛ فَوَافَقَ الأَبُ عَلَى الفَورِ.
الأَبُ : السَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ يَا أَبْنَائِي .
الأَوْلادُ: وَعَليكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَركَاتُهُ يَا أَبَانَا الحَبِيبَ .
الأَبُ: اسْتَعِدُّوا لِرِحْلَةٍ بَحْرِيَّةٍ نَقْضِيهَا فِي المِنْطَقَةِ الشَّرْقِيَّةِ.
الأَوْلادُ: نَعمْ, يَا أَبَانَا بِكُلِّ سُرورٍ.
وَ مَا أَنْ وَصَلُوا إِلَى هُنَاكَ, إِلا وَارْتَسَمَتْ الابْتِسَامَةُ عَلَى وَجُوهِ الأُسْرَةِ بِرُؤْيَةِ (البَحْرِ), وَ مَنْظَرِهِ الخَلابِ؛ فَجَلَسُوا فِي مَكانٍ مُنَاسِبٍ, وَ أَخَذُوا يَتَجَاذَبُونَ أَطْرَافَ الحَدِيثِ.
الأَبُ: سَأُخْبِرُكُمُ عَنِ (القِرْشِ الحُوتِ) فِي هَذِهِ الجَلْسَةِ الجَمِيلَةِ.
سَندُ: يَا إلهي ! كَمْ كُنْتُ مُتَشَوِّقَاً لمعرفة مَعْلُومَاتٍ عَنْهُ, يَا وَالِدِي.
الأَبُ: جَمِيلٌ جِدّاً ؛ إِلَيْكُمْ هَذِهِ الحَقَائِقَ السَّرِيعَةَ عَنْهُ :(القِرْشُ الحُوتُ) يُمْكِنُ تَمْيِيزُهُ بِسُهُولَةٍ؛ نِسْبَةً لِضَخَامَةِ حَجْمِهِ, وَأَلْوَانِهِ المُمَيَّزَةِ الَّتِي تَبْدُو فِي شَكْلِ بُقَعٍ فَاتِحَةٍ, وَ خُطُوطٍ زَرْقَاءَ, أَوْ رَمَادِيَّةِ الَّلوْنِ.
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%20%D8%A7%D9%84%D8%A D%D9%88%D8%AA-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9.jpg
سَارَةُ: وَكَمْ يَبْلُغُ حَجْمُهُ, وَ وَزْنُهُ يَا أَبِي؟
الأَبُ: حَجْمُهُ يَبْلُغُ: مِنْ (4 إِلَى 12 ) مِتْراً طُولاً, وَقَدْ يَصِلُ إِلَى (18) مِتراً, أَمَّا وَزْنُهُ,فَيَصِلُ إِلَى (11800 ) كِيلُوجِرَامٍ!.

http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%20%D8%A7%D9%84%D8%A D%D9%88%D8%AA%20%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84%D9% 86%D8%B3%D8%AE.gif
سَندُ: يَا سُبحَانَ اللهِ ! وَمَاذَا عَنْ حَضَانَةِ الصِّغَارِ يَا أَبِي؟ الأَبُ: تَضَعُ أُنْثَى قِرشُ الحُوتِ (البَيْضَ) دَاخِلَ جِسْمِهَا, وَ يَبْقَى (البَيضُ المُخَصَّبُ) دَاخِلَ جِسْمِ الأُنْثَى, حَيثُ يَترَعْرَعُ الصِّغَارُ دَاخِلَ أَغْطِيَةٍ غِشَائِيَّةٍ, ثُمَّ تَقُومُ الأُنْثَى بَعدَ ذَلِكَ بِإِخْرَاجِهِمْ لِلْمِيَاهِ؛ وَ لِلْعِلْمِ فَإِنَّ طُولَ (البَيضِ) يَبْلُغُ فِي المُتَوَسِّطِ حَوَالِي (30) سَم,وَعَرْضَهُ (14) سَم, أَمَّا سُمْكَهُ حَوالِي (3.5 ) سَم؛ جَاعِلَةً مِنْهَا أَضْخَمَ بَيِْضَةٍ لِحَيوَانٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ !.
سَارَةُ: وَأَيْنَ مَنَاطِقُ تَواجُدهُ يَا أَبِي ؟
الأَبُ: يَتَواجَدُ (القِرشُ الحُوتُ) فِي كَافَّةِ المِيَاهِ الاسْتِوَائِيَّةِ.
الأُمُّ: أُحِبُّ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِهَذِهِ الحَقِيقَةِ اللَّطِيفَةِ: فَعلَى الرُّغْمِ مِنْ امْتِلاكِ (القِرشِ الحُوتِ) لِلأَسْنَانِ, إِلا أَنَّهُ لا يَعْتَمِدُ كَثِيراً عَلَيهَا،وإِنَّما جُلُّ اسْتِخْدَامِهِ لَهَا يَكُونُ لِقُوَّةِ الشَّفْطِ القَوِيَّةِ! فَيقُومُ القِرْشُ بِشَفْطِ كِمِّيَّةٍ كَبِيرَةٍ مِنَ المِيَاهِ, وَ (البَلانْكُتُونَاتِ ),وَ يَقُومُ المَاءُ بِالمُرُورِ عَبْرَ الأَنْسِجَةِ الأَسْفَنْجِيَّةِ , فَتَعْلَقُ (البَلانْكُتُونَاتِ) فِي أَعْمِدَةِ الخَيَاشِيمِ, وَ مِنْ ثَمَّ يَقُومُ القِرشُ بِهَضْمِهَا!.
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%20%D8%A7%D9%84%D8%A D%D9%88%D8%AA%20-%20%D9%81%D9%85.jpg
الأَوْلادُ: كَمْ اسْتَمْتعْنَا بِهَذهِ المَعْلُومَاتِ, يَا أُمِي, وَ يَا أَبِي.
الأُمُّ : هَيَّا إِلَى الفُنْدُقِ, فَقَدَ حَانَ وَقْتُ النَّومِ يَا أَحِبَائِي .

غادة رشيد
04-29-2009, 02:00 PM
سلسلة نباتات الزينة
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A91.jpg http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8 A%D9%86%D8%A96.jpg http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8 A%D9%86%D8%A94.jpg
ما أجمل منظر النباتات ! ما أروع وجودها على مقربة منا، في منازلنا وفي صفوفنا الدراسية وفي حدائقنا العامة !
نشعر بالمتعة وانشراح الصدر عندما نرى النباتات على اختلاف أشكالها في منازلنا. لا شكّ أنكم تشجّعتم لشراء بعض نباتات الزينة أو زراعتها، ولكن انتبهوا فهناك أشياء كثيرة يجب الانتباه إليها قبل التوجه لمحلات نباتات الزينة:
أولاً: شكل النبات المطلوب: لا بد من معرفة النبتة التي سنزين بها منزلنا ، هل هي نبتة غزيرة التفرع كالشجيرات، أم هي نبتة لها أفرع متسلقة، أم أنها نبتة شوكية ؟
ثانيا: هل المطلوب نباتات ورقية لجمال أوراقها أم نباتات زهرية لجمال أزهارها أم نباتات لفائدتها المنزلية مثل النعناع والصبار والريحان ؟
ثالثا: لا بد من معرفة كيفية العناية بالنباتات من حيث التهوية والتعرض للشمس والسقاية.
أصدقائي: النباتات زينة في البيت، ومتعة للنظر، وراحة للنفس.

غادة رشيد
04-29-2009, 02:02 PM
تصنيف النباتات
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA.jpg

إِنَّهُ اليَومُ الرَّابِعُ وَ الأخِيرُ لِسندَ فَي مَزرَعةِ عَمِّهِ (عَبدِ الرَّحمَنِ )، وَ ذَلِكَ لِقُربِ بِدَايَةِ الفَصْلِ الدِّرَاسِيِّ الثَّانِي الَّذِي سَيبدَأُ بَعدَ يَومَينِ إِنْ شَاءَ اللهُ .
سَندُ : السَّلامُ عَليكُمُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَركَاتهُ يَا عَمِّي .
العَمُّ : وَعَليكُمُ السَّلامُ وَ رَحمةُ اللهِ وَ بَركَاتهُ يَا ابْنَ أَخِي .
سَندُ: لا أُريدُ أَنْ أَتَأخَّر يَا عَمِّي؛ فَاليَومُ مَوعِِدَ عَودَتِي إِلَى أهَلِي فِي الرِّياضِ .
العَمُّ : نَعمْ , يَا سَندُ كَمَا تُريدُ .
سَندُ : هَلْ بَقِيَ شَيءٌ مِنْ عَالمِ النَّباتِ يَا عَمِّي كَي أَستَفِيدَ مِنْهُ ؟
العَمُّ : لَمْ يَبقَ إِلَّا القَليلُ .
سَندُ : إِذاً فَلا تَتَرَدَّدْ فِي إِفادَتِي؛ فَأنَا مُتحَمِّسٌ إِلَى آخِرِ لَحظَةٍ مَعكَ يَا عَمَّاهُ .
العَمُّ وَ هُوَ مُبتَسِمٌ: هَلْ دَرَستُمْ شَيْئاً عَنْ تَصْنيفِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ فِي مَادَّةِ العُلومِ ؟
سَندُ : نَعمْ , يَا عَمِّي، وَ هِيَ :مَملَكةُ المُونِيرَا ,وَ مَملَكةُ البُروتيسْتَا ,وَ مَملَكةُ الفِطْريَّاتِ، وَمَملَكةُ النَّباتَاتِ , وَ مَملَكةُ الحَيوَاناتِ؛ وَ لَكِنْ لِمَاذَا سَألتَنِي عَنْ ذَلِكَ؟
العَمُّ : أَحسَنتَ يَا سَندُ، وَ حَفِظكَ اللهُ ؛ تحوي هَذِهِ المَمَالِكِ الَّتِي ذَكرتَهَا العَديدَ مِنْ النَّباتَاتِ ،ففي مَملكَةِ المُونِيرَا: تُوجَدُ البِكْتريَا,وَ مَملَكةِ البُروتِيسْتَا : يُوجَدُ فيها قِسمٌ كَبيرٌ مِنْ الطَّحالِبِ وَحِيدَةِ الخَليَّةِ , وَفي مَملَكةِ الفِطْريَّاتِ: تُوجَدُ الفِطريَّاتِ, وَمَملَكةِ النَّباتَاتِ: تُحوي كَافَّةُ النَّباتَاتِ , أَمَّا مَملَكةِ الحَيوَانَاتِ: فَلا تُوجدُ فيها نَباتَاتٌ .
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA2.bmp http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B1%D8%A7.png http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA3.jpg سَندُ : وَ هَلِ الفَيْروسَاتُ (الَّتِي تُسَبِّبُ الأَمرَاضَ) مِنْ النَّباتَاتِ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ : إِنَّهُ سُؤَالٌ وَجِيهٌ ؛ فِي الحَقيقَةِ يَا سَندُ إِنَّ العُلَماءَ قَدْ وَضَعُوا لِلفَيروسِ مَملَكةً خَاصَّةً أَسْمَوْهَا : بِـ(مَملَكةِ الفَيروسَاتِ) .
سَندُ : لَقدْ اسْتَمْتَعْتُ مَعكَ يَا عَمِّي، وَ استَفدْتُ كَثيراً مِنْ عِلمِكَ؛ فَجَزَاكَ اللهُ خَيراً .
العَمُّ : وَأَنْتَ يا سَنَدُ باركَ اللهُ فِيكَ ؛ فَلَقدْ أَبْهَجْتَنَا بِمَقْدَمِكَ هذَا، وَ لا تَنسَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى وَالِدِكَ كَثِيراً، وَعَلى كُلِّ مَنْ تُحِبُّ يَا سَندُ .
سَندُ : فِي أَمَانِ اللهِ يَا عَمَّاهُ.

غادة رشيد
04-29-2009, 02:03 PM
كيف يعيش النبات
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%83%D9%8A%D9%81%20%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%B4%20%D 8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA1..gif
إِنَّهُ اليَومُ الثَّالِثُ لِسَنَدَ فِي مَزرَعةِ عَمِّهِ : (عَبدِ الرَّحمَنِ) وَ هُوَ يَنْهَلُ مِنْ مَعْلُومَاتِ عَمِّهِ عَنْ عَالَمِ النَّباتِ، وَ يَزِيدُ فِي مَعلُومَاتِهِ.
سَندُ : عَنْ مَاذَا سَيكُونُ حَدِيثُنَا اليَومَ يَا عَمَّاهُ ؟
العَمُّ :هَلْ تَعلَمُ يَا سَندُ أَنَّ النَّباتَ هُوَ: الكَائِنُ الحَيُّ الوَحيدُ الَّذِي يُمكِنُهُ صُنْعُ غِذَائَهِ. بِنَفسِهِ؟!, وَ هَلْ تَعلَمُ أَنَّ كُلَّ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ الأُخرَى بِمَا فِيهَا الإِنسَانُ، وَالحَيَوانُ، تَعِيشُ مُتطَفِّلةً عَلَيهِ ؟!
سَندُ : عَرفتُ الآنَ يَا عَمِّي عَنْ مَاذَا سَيكُونُ حَديثُنَا ؛ إِنَّهُ عَنْ صُنعِ الغِذَاءِ عِندَ النَّباتِ .
العَمُّ : نَعَمْ , وَ لَكِنْ قَبلَ مَعرِفةِ هَذهِ العَملِيَّةِ لَدَى النَّباتِ,يَجِبُ أَنْ تَعلَمَ كَيفَ تَعِيشُ الكَائِناتُ مُتطَفِّلةً عَلَى النَّباتِ ؟
سَندُ: وَ كَيفَ ذَلِكَ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ :عَلَى سَبِيلِ المِثَالِ : البُرتُقَال يَأتِي مِنْ شَجرِ البُرتُقَالِ , وَ دَقِيقُ القَّمحِ الَّذِي نَصنَعُ مِنهُ الخُبزَ يَأتِي مِنْ القَمحِ؛ أَمَّا شَرَائِحُ اللَّحْمِ فَتأتِي مِنْ الأَبْقَارِ, وَ نَحنُ نَعلَمُ أَنَّ البَقَرَ حَيوانٌ، وَ لَيسَ بِنَباتٍ؛ وَ لَكِنْ مَاذَا يَأْكُلُ البَقرُ ؟ إِنَّهُ يَأكُلُ العُشْبَ وَالحُبوبَ، أَي : النَّباتَ ؛ إِذاً فَكُلُّ الطَّعامِ الَّذِي نَأكُلُهُ يَأتِي مِنْ (الَّنباتِ) .
سَندُ : يَا سُبحَانَ اللهِ !.وَلكِنْ مَاذَا يَأكُلُ النَّباتُ؟
العَمُّ : إِنَّهُ يَصنَعُ غِذَاءَهُ بِنَفسِهِ .
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%83%D9%8A%D9%81%20%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%B4%20%D 8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA.jpg
سَندُ: وَ مَاذَا يَحتَاجُ النَّباتُ لِكَي يَصنَعَ غِذَاءه يَا عَمِّي العَزِيز؟
العَمُّ :يَحتَاجُ النَّباتُ لِأَشْيَاءَ شَتَّى؛ لِيتَمكَّنَ مِنْ صُنعِ غِذَائِهِ , وَ هَذهِ الأَشيَاءُ، هِيَ:
1-مَادةُ الكُلورُوفِيلِ: وَهِيَ : صَبْغَةٌ خَضْراءُ تُوجَدُ بِالأَورَاقِ وَهِيَ الَّتِي تُعطِي الوَرَقةَ لَوْنَهَا الأَخضَرَ.
2- الضَّوءٌ: وَ هُوَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ طَبيعِياً ؛ كَضَوءِ الشَّمسِ أَو صِنَاعِياً ؛ كَضَوءِ المِصبَاحِ.
3-المَاءُ: وَ يَستَطِيعُ النَّباتُ الحُصولَ عَليهِ بِوَاسِطةِ الجُذورِ.
4-الأَملاحُ وَ المَوادُ الغِذَائيَّةِ الذَّائِبةِ بِالتُّربَةِ.
سَندُ: وَ عِندَ تَوفُّرِ هَذهِ الأُمورِ كَيفَ تَتِمُّ هَذهِ العَملِيَّةُ ؟
العَمُّ: تَصنَعُ النَّباتاتُ الطَّعامَ عَنْ طَرِيقِ الأَوراقِ , فَتقُومُ الأَوراقُ بِوَاسِطةِ الصَّبغةِ الخَضرَاءِ ( الكُلورُوفِيلِ ) بِتَجمِيعِ المَاءِ , وَ الطَّاقةِ المُستَقاةِ مِنْ ضَوءِ الشَّمسِ , وَ ثَانِي أُكسِيدِ الكَربونِ ( غَازٌ مَوجودٌ بِالجَوِّ )، وَبِهَذا يَتِمُّ تَصْنِيعُ الطَّعامِ الَّذِي يَقومُ الإِنسَانُ , وَ الحَيوَانُ بِالتَّطَفُّلِ علَى النَّباتِ مِنْ أَجْلِ تَنَاوُلِهِ.
سَندُ: هَلْ تُسمَّى عَملِيَّةُ تَصنِيعَ الغِذَاءِ مِنْ هَذِهِ المُكَوِّناتِ السَّابِقَةِ بِـ(عَمَلِيَّةِ التَّمثِيلِ الضَّوئِيِّ) ، الَّتِي ذَكَرْتَهَا بِالأَمسِ يَا عَمِّي ؟
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D9%83%D9%8A%D9%81%20%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%B4%207. gif
العَمُّ: أَحسَنتَ يا سَنَدُ؛ فَأَنْتَ-بَارَكَ اللهُ فِيكَ-عَلَى دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ مِنَ التَّرْكِيزِ والانْتِباهِ ؛ نَعَمْ إِنَّ مَا قُلْتَهُ صَحِيحٌ .
العَمُّ: وَ لِلفَائِدةِ أَيَضاً يََا سَندُ؛ فَإِنَّ النَّباتَ يَقُومُ خِلالَ عَمليَّةِ التَّمثِيلِ الضَّوئِيِّ ( عَمَلِيَّةِ تَصنِيعِ الغِذَاءِ ) بِإِطلاقِ غَازِ الأُكْسِجينِ فِي الجَوِّ الَّذِي يَحتَاجُهُ (الإِنْسَانُ وَ الحَيوانُ ) لِلتَّنَفُّسِ؛ أَليسَ النَّباتُ مِنْ أَنْفَعِ الكَائِناتِ الَّتِي سَخرَّها المَولَى تَعالَى لِلإنسَانِ ؟
وَصَدَقَ اللهُ العَظِيمُ إِذْ يَقُولُ في كِتَابِهِ الكَرِيمِ: {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ } [لقمان :20 ] .
سَنَدُ : جَزَاكَ اللهُ خَيراً يَا عَمِّي العَزِيزَ .

غادة رشيد
04-29-2009, 02:04 PM
أجزاء النبتة
وَفِي صَبِيحَةِ اليَومِ الثَّانِي, انْطَلقَ سَندُ هُوَ وَعَمُّهُ (عَبدُ الرَّحْمَنِ )إِلَى المَزرَعةِ بَعدَمَا صَلُّوا الصُّبحَ فِي جَماعَةٍ .
سَندُ: قُلْ لِي يَا عَمَّاهُ : لِمَاذَا أَحْبَبتَ المَزْرعَةَ ؟
العَمُّ مُبتَسِماً : ذَلِكَ يَا ابْنَ أَخِي بِحُكْمِ تَخصُّصِي فِي عِلمِ النَّباتِ , وَ قَبلَ ذَلِكَ فَهِيَ مَزْرَعَةُ جَدِّكَ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى .
سَندُ: عَلَى حَسبِ المعْلُومَاتِ الَّتِي عِنْدِي مِنَ المَدْرَسةِ، أَنَّ أَهمَّ أَجْزاءِ النَّبتةِ هيَ: ( الجُذورُ, وَ السَّاقُ, وَ الأَورَاقُ )فَهلْ بَقِيَ شَيءٌ يَا عَمِّي مِنْ أَجزَائِهَا ؟
http://www.islammessage.com/media_bank/image/1%D8%A3%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D9% 86%D8%A8%D8%AA%D8%A9.gif
العَمُّ: نَعَمْ ؛ فَهُنَاكَ : الأَوْرَاقُ , وَ الثِّمَارُ , وَ البُذورُ , وَ الأَزْهَارُ، وَ لِكُلٍّ وَظِيفَتُهُ .
سَندُ : وَ مَا هِيَ وَظِيفَةُ الجُذورُ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ: الجُذورُ لهَا ثلاث وَظَائفَ رَئِيسةٍ، وَ هِيَ :
1-تَعْمَلُ كَممَصَّاتٍ؛ فَتقُومُ بِامتِصَاصِ المَاءِ , وَ الأَمْلاحِ مِنْ التُّرْبَةِ ؛ وتَخْرُجُ مِنْ الجُذُورِ شُعَيراتٌ صَغِيرةٌ؛ لِتُساعِدَ فِي عَملِيَّةِ الاِمتِصاصِ .
2-تَعملُ الجُذُورُ أَيضاً كَمرْسَاةٍ حَيثُ تُثبِّتُ النَّبَاتَ بِالتُّربَةِ فَلا يَسقُطُ.
3-تَقومُ الجُذُورُ أَيضاً بِتخْزينِ الزَّائِدَ مِنْ الغِذَاءِ؛ لاِستِخدَامهِ فِي المُستَقبَلِ.
http://www.islammessage.com/media_bank/image/%D8%A3%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D9%8 6%D8%A8%D8%AA%D8%A92.jpg
سَندُ : سُبحانَ اللهِ ! وَ مَاذَا عَنْ السَّاقِ يَا عَمِّي ؟
العَمُّ: تَقُومُ السَّاقُ بِعَددٍ مِنْ المَهَامِّ؛ حَيثُ: يُثبِّتُ النَّباتَ،وَ تَعْمَلُ السَّاقُ أَيضاً كَنِظامٍ لِلتَّوصِيلِ ؛ فَتَحْمِلُ المَاءَ, وَ الأَملاحَ مِنْ الجُذُورِ إِلى الأَورَاقِ ,كَما تَحْمِلُ الجُلوكُوزَ مِنْ الأَورَاقِ إِلَى بَقِيَّةِ أَجزَاءِ النَّبَاتِ.
سَندُ : وَ هَلْ لِلأورَاقِ دَورٌ مِهمٌّ فِي النَّبْتةِ ؟
العَمُّ: بِالطَّبعِ يَا سَندُ؛ فَمُعْظَمُ غِذَاءِ النَّباتِ يُصنَعُ فِي الأَورَاقِ؛ فَخَلقَ اللهُ تَعَالى الأَورَاقَ؛ لِمُتابَعَةِ
الضَّوءِ الَّذِي يَسْتَخْدِمُهُ النَّبَاتُ لِصُنعِ غِذَائِهِ فِي عَمليَّةٍ تُسَمَّى: (عَملِيَّةَ التَّمثِيلِ الضَّوئِيِّ)الَّتِي سَأشْرَحُهَا لَكَ فِيمَا بَعدُ إِنْ شَاءَ اللهُ تعَالَى .
سَندُ : حَدِّثْنِي يَا عَمَّاهُ عَنِ الأَزْهارِ وَ الثِّمَارِ؟
العَمُّ : الأَزهَارُ هِيَ الجُزءُ المِنْتِجُ فِي مُعظَمِ النَّباتَاتِ ، وَ تَحتَوِي الأَزهَارُ عَلى بُوَيضَاتٍ صَغيرَةٍ، وَ حُبوبَ لِقاحٍ ؛ وَ عِندَ اتِّحَادِهِمَا تتَكوَّنُ الثَّمرَةُ ؛ أَمَّا الثَّمرَةُ فَتَعْمَلُ عَلى تَشكِيلِ غِطَاءٍ وَاقٍ لِلحُبوبِ , وَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الثَّمرةُ طَرِيةً (كَالتُّفَاحِ)، كَمَا يُمكِن أَنْ تَكُونَ صُلْبَةً (كَالجَوزِ) .
العَمُّ : وَ لِلعِلمِ يَا ابْنَ أَخِي الحَبيبَ؛ فَإِنَّ البُذورَ تَتشَكَّلُ دَاخِلَ الثَّمرةِ، وَ هِيَ كَما قُلتُ لَكَ بِالأَمسِ: تُعِيدُ دَوْرةَ حَياةِ النَّباتِ ؛ حَيثُ تُنبِتُ لَنَا النَّبَاتَ بَعدَ تَوفُّرِ الظُّروفِ المُلائِمةِ ( الدِّفْءِ , المَاءِ , التُّربةِ ).
سَندُ : بَاركَ اللهُ فِيكَ يَا عَمِّي العَزيزَ، وَ جَزَاكَ اللهُ خَيراً علَى هَذهِ المَعلُومَاتِ القَيِّمةِ .
العَمُّ: وَ بَاركَ فِيكَ , وَجَعَلكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لِوالِدَيْكَ .

احمد الهاشمى
04-29-2009, 05:26 PM
بارك الله جهودك

وجعله بميزانك

اختي الفاضله

تقبلي تحياتي

غادة رشيد
04-29-2009, 08:07 PM
بارك الله جهودك

وجعله بميزانك

اختي الفاضله

تقبلي تحياتي

مشكور المرور استاذى
الهاشمى


بارك الله فيك


غادة رشيد

غادة رشيد
06-01-2009, 11:44 AM
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%AC%D8%A 7%D9%87%D8%B2.bmp

غادة رشيد
06-01-2009, 11:45 AM
"الـفِـيـل"
شكلها _ تكاثرها
http://www.islammessage.com/media_bank/image/2008/5/5/1_200855_2118.jpg
الفيلُ من أضخم الحيوانات التي تعيشُ على سطح الأرض، ولا يفوقُه ضخامةً إلا بعض أنواعِ الحيتان، وهو ثاني أطول الحيوانات بعد الزرافة.
شكل الفيل:
منح اللهُ الخالقُ الفيلََ أنفاً طويلاً على شكل خرطوم به حاسّة شمٍّ قويّةٌ، ويستخدمه الفيل كأحد الأطراف، وبه يسحبُ فروعَ الأشجار. ويستخدمُهُ لامتصاصِ الماء الذي يوصلُهُ فيما بعد إلى فمِهِ، وهو يستحمّ بالماء بواسطة خرطومه. وللفيل آذان كبيرة، وله أنياب في هيئة أسنان ضخمة، كما أن جلدَه سميكٌ وطريّ؛ حتى إنّه يشعر بلسعةِ الذباب والبعوض. وللفيل غدةٌ صدغيةٌ على كل جانب من رأسه في منتصف المسافة بين العين والأذن. تنتفخُ هذه الغدةُ مرّةً كل سنة تقريباً، وتخرجُ منها رائحةٌ قويةٌ.
http://www.islammessage.com/media_bank/image/2008/5/5/1_200855_2112.jpg
التكاثر عند الفيلة:
تُصبح ذكور الفيلة مكتملة النموّ عندما يصل عمرها ما بين 10 - 14 سنة، ولكنّ معظــمها لا يتزوّج إلا بعد سِنّ الثلاثين. وأحد أسباب ذلك أن الإناث لا ترغب في التزاوج من الذكور الصغيرة، إضافة إلى أنّ الذكور الكبيرة تقوم بمطاردة الذكور الصغيرة التي في العشرينيات من عمرها، وتمنعها من التزاوج. وتبقى الإناث بعد اكتمال نموها مع العائلة، ويبدأ التـــزاوج بعد سن 12 سنة، وربما أصبحت أمّاً وهي في عمر يتراوح بين13-14 سنة.
http://www.islammessage.com/media_bank/image/2008/5/5/1_200855_2116.jpg http://www.islammessage.com/media_bank/image/2008/5/5/1_200855_2117.jpg

مدحت زيدان
06-01-2009, 01:38 PM
عظمة على عظمة أختي غادة رشيد
قمة الإبداع
دمتِ دوما لهمس بكل تميز

غادة رشيد
11-27-2009, 01:54 AM
مـنــقـار الـبـط
خلد الماء أو منقار البط حيوان برمائي غريب حقاً فهو من اللبونات لكنه في نفس الوقت حيوان يتكاثر بالبيوض وهو من فصيلة تدعى وحيدة المسلك وهذه الفصيلة لا تحتوي إلا ثلاثة أنواع من الحيوانات فقط، وهم : منقار البط ونوعان آخران من آكلي النمل الشوكي.
يستوطن هذا الحيوان النادر في أنهار جزيرة تسمانيا والمناطق الشرقية والجنوبية لقارة أستراليا ولا يتواجد في أي منطقة أخرى من العالم. وبما أنه من الحيوانات التي توشك على الانقراض، فإن صيده ممنوع كما أنه حيوان خجول جدا، فمن النادر أن تراه حتى في أماكن تواجده بكثرة.
يصل طول ذكر خلد الماء ما بين 50 إلى 75 سنتيمتر، ويزن حوالي 2 كيلو غرام تقريبا ، أما أنثي فهي أصغر من الذكر و أخف بكثير .
و يغطي جسم خلد الماء فراء بني قصير وسميك ، وعيناه جد صغيرتان و أذنيه غير ظاهرتين ، ومع ذلك فإن حاسة السمع و البصر لديه قويتان .
له فم مفلطح واسع ذو شكل مستطيل يشبه إلى حد كبير منقار البط، ولهذا سمي بـ منقار البط.
حـيـوان الــغـرائـب:
أقدام منقار البط مكففة الأصابع، مما يعطيه قوة دفع أثناء السباحة، ويمتلك خلد الماء خمس مخالب في كل قدم ، أما القدمان الخلفيتان عند الذكر فمزودتان بمخلب سادس إضافي يتصل بغدة سامه يستخدمه للدفاع عن نفسه، ورغم أن السم هو في العادة سلاح الحشرات والزواحف، إلا انه هنا من غرائب هذا الحيوان.
أما ذيله فهو قصير مفلطح يصل طوله من 10 إلى 15 سنتيمتراً، وهو مكسو بجلد حساس جدا، يستعمله للاستشعار أثناء سباحته، فهو عندما يغطس في الماء يغلق عينيه تماماً ويستعمل ذيله لاستشعار طريقه، و فمه المفلطح لالتقاط غذائه .
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A 8%D8%B71.jpg
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A 8%D8%B7%20%D9%81%D9%88%D9%82%20%D8%B4%D8%AC%D8%B1% D8%A9.jpg

http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A 8%D8%B7%20%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D8%AD.jpg
و يتغذى خلد الماء على الديدان و الحيوانات المائية الصغيرة حيث يأكل منها يوميا بمقدار وزنه تقريبا.
ومنقار البط سباح ماهر، رغم أنه لا يقضي سوى 4 ساعات يومياً في الماء، حيث يبدأ نشاطه في الساعات الأولى من الصباح ونهاية الليل، ويقضي جل وقته في جحره الذي يحفره بمخالب رجليه الأماميتين، هذا الجحر الذي يكون غالبا على ضفة نهر وفوق مستوى الماء.
صـغـار الـخـلد الـمـاء:
تحفر الأنثى جحرا آخر قد يصل مداه من 9 إلى 18 متر ، ينتهي بحجرة خاصة بها و بالصغار، و تغطيها بالأوراق و العشب وفي هذا الجحر تضع الأنثى بيضتين إلى ثلاث بيضات صغيرة، ذات لو أبيض وقشرة رخوة بعض الشيء، قطرها لا يتجاوز 13 سنتيمترا.
ترقد الأنثى على البيض حتى يفقس في مدة تتراوح ما بين 9 و 10 أيام، وعندما تخرج الصغار تكون بلا فرو، وعيناها مغمضتان، وتتغذى بلعق اللبن الذي يتحلب من غدد لبنية في بطن الأم، حيث تستمر فترة الرضاعة حوالي 4 أشهر يبقى فيها الصغار في الجحر مع أمهم حتى يشتد عودهم.
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A 8%D8%B7%20%D8%AC%D8%AD%D8%B1.jpg
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%85%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A 8%D8%B7%20-%20%D8%B5%D8%BA%D8%A7%D8%B1.jpg

وعندما تغادر الصغار العش يكون حجمها قد وصل إلى ما بين 30 إلى 35 سنتمترا، و حجمها قد أصبح يماثل حجم الأم تقريبا .. وتكون ككل الصغار محبة للعب و اللهو.

فسبحان الله أحسن الخالقين

غادة رشيد
11-27-2009, 01:54 AM
البطريق طائر البحر
البطريق حيوان برمائي من فصيلة الطّيور، يعيش فقط في القطب الشّمالي على سواحل المحيط الأطلنطي، ويتميّز هذا الحيوان كونه يمشي ويسبح ويطير أحياناً لعلوٍّ ومسافاتٍ قصيرة.... !!
ورُغم ما ارتسم في ذاكرتنا عن حجم هذا الحيوان ذو المشية المتَمايلة، فإنّ طوله لا يتجاوز 40 سنتمتراً, ووزنه حوالي 700 غرام، يكسو جسده ريش قصير وكثيف تغطّيه طبقة دهنية غير منفذة للسوائل، والبطاريق سوداء اللّون عند الظهر والجوانب و بيضاء عند البطن, ممّا يجعلها تبدو وكأنّها ترتدي سترة، أمّا أجنحتها فهي تشبه الزّعانف, تساعدها على السّباحة، و على الطّيران أيضاً, لكن المعروف عن البطريق أنّه سباح ماهرٌ.
تعيش البطاريق في جماعات كبيرة قد تظم الآلاف.. وتمضي البطارق أغلب أيّام السنة على السّاحل, ثم تعود في فصل الربيع إلى مستوطناتها بين الصّخور.
لا تضع أنثى البطريق سوى بيضة واحدة في كلّ مرة, وهي لا تبني أعشاشاً لها, لكن تضع الإناث البيض في مستوطنات خاصّة للبيض, فحتّى عمليّة حضن البيض في عالم البطاريق تتمُّ في جماعات!!
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D8%A 7%D8%B3%D9%88%D8%AF%20%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8% B6.jpg
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D8%A C%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9.jpg
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D9%8 8%D8%A8%D8%B1.jpg
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%20%D9%8 5%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA%20%D9%87%D8% A7%D8%A6%D9%84%D8%A9.jpg

غادة رشيد
11-27-2009, 01:55 AM
الأُتْرُجّ
سَألَ معلِّمُ التّربيةِ الإسلاميّةِ طُلاّبَهُ: من يُوضِّحُ لِي المقصودَ من قَولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَثَلُ المؤمنِ الذي يَقرَأ القُرآنَ كمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ: رِيحُها طَيِّبٌ وطَعمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤمِنُ الذي لا يَقرَأُ القُرآنَ كَمَثَلِ التَّمرَةِ لا رِيحَ لَها وطَعمُها حُلوٌ. ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقرَأُ القُرآنَ مَثَلُ الرَّيْحانةِ: رِيحُها طَيِّبٌ وطَعمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقرَأُ القُرآنَ كَمَثَلِ الحَنظَلةِ: لَيسَ لَها رِيحٌ وطَعمُها مُرٌّ" ([1] (http://www.islammessage.com/sanadkidspanel/fckeditor/editor/fckeditor.html?InstanceName=ctl00_ContentPlaceHold er1_FCKeditor1&Toolbar=Default#_ftn1)).
عَجَزَ الطُّلاّبُ عن الإجابةِ، إلاّ أنَّ سَنَداً بادرَ بالقولِ: فَهِمتُ يا أستاذُ المقصودَ بالحديثِ، غَيرَ أنّي لا أعلمُ ما هِيَ الأُترُجّةُ.
قالَ المُعلِّمُ: الأُترُجّةُ فاكِهةٌ من الحمضِيّاتِ تُشبِهُ الليمُونةَ الكَبيرةَ، ولَها شَكلٌ بَيضَوِيٌّ، وتَتَمَيَّزُ بقِشرةٍ سَمِيكةٍ مَتينةٍ لَونُها أصفرُ فاتحٌ، وتَنمُو الثّمارُ على أشجارٍ ذاتِ أشواكٍ صغيرةٍ، وتُصَنَّفُ بَينَ أكبرِ الحمضيّاتِ حَجماً. وتَنمُو شَجَرةُ الأُترُجِّ عَشوائِيّاً في شَمالِ شَرقِيِّ الهِندِ، وتُزرَعُ تِجاريّاً في كُورْسِيكا واليونانِ وفِلِسطِينَ المُحتَلّةِ وجنوبِيّ إيطاليا، وتُصدّرُ إلى بُلدانٍ أخرى. ولِشَجرةِ الأترجِّ ذاتِ الأشواكِ أوراقٌ تَتَراوَحُ بين 10 و18 سم في الطُّولِ، وحوافُّ تلك الأوراقِ مُسنَّنةٌ قَلِيلاً. ويَبلَغُ طُولُ تلك الفاكهةِ من 15 إلى 20 سم أو أكثرَ، وتُستَخدَمُ قِشرتُها المتِينةُ في عَمَلِ الفطائرِ والحَلوَى، كما تُعطِي القشرةُ أيضاً زُيُوتاً عِطرِيّةً.
http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AA%D8%B1%D8%AC%20%D8%AB%D9%8 5%D8%B1%D8%A9.jpg

http://www.islammessage.com/SanadKidsPanel/media/image/%D9%82%D8%B4%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AA%D8%B 1%D8%AC.jpg
فَهَل فَهِمتَ المُرادَ من الحَدِيثِ يا سَنَد؟
سَنَد: الآنَ اتَّضَحَتِ الصُّورةُ يا أستاذُ، فقد فَهِمتُ أنّ النَّبِيَّ – صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّم- يَحُثُّنا على حِفظِ القُرآنِ وتَعَلُّمِهِ، ويُشَبِّهُ قارئَ القُرآنِ بالأترجّة التي تَجمَعُ بَينَ طِيبِ المَذَاقِ وجَمالِ الشَّكلِ والرِّيحِ.
المعلِّمُ: أحسنتَ يا سَنَدَ. باركَ اللهُ فِيكَ!

غادة رشيد
12-04-2011, 08:30 PM
الرُّطَبُ






حلَّ شهر رمضانُ المبارك ببركاتهِ ورحماته، بلياليه الجميلة ومأكولاته الشهية.... كل واحدٍ منا يفضِّل أن يفطر على رُطبٍ أو تمرٍ لسهولة مضغه وهضمه ولذَّة طعمه. وقد قال تعالى في كتابه العزيز: ( وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا) [ سورة مريم: 25]. والإفطار على رُطب يساعدُ المعدة على تقبُّل الطعام تدريجيًّا بعد الصوم.
ترى ما مكوِّنات الرُّطب، وما فوائده؟
- السكريات والأحماض.
- المعادن والدهون.
- البروتينات.
- الفيتامينات ( أ-ب1-ب2).
ما فوائدُ الرُّطَب؟
1- تخفيضُ نسبةِ الكولسترول بالدم والوقاية من تصلُّب الشرايين .
2- منعُ تسوُّسِ الأسنانِ لاحتوائه على الفلور.
3- الوقايةُ من السُّموم لاحتوائِه على الصُّوديوم والبوتاسيوم وفيتامين ج.
4- علاج لفقر الدم (الأنيميا) لاحتوائه على الحديد والنحاس وفيتامين ب2.
5- يقوِّي العظام لاحتوائه على الكالسيوم والفوسفور وفيتامين أ.
6- علاج لفقدان الشهية وضعف التركيز لاحتوائه على البوتاسيوم.

غادة رشيد
12-04-2011, 08:31 PM
البُنُّ






أوَّلُ ما عُرفَ البنُّ في الجزء الجنوبيِّ من شبهِ الجزيرَةِ العربية، وتحديداً في اليمن. والبنُّ نبتةٌ بريَّةٌ. وكانَ اليمنيُّون أوَّلَ من عَمِلَ على تحميصِ بذورِ البنِّ وسَحْقها، ومنذ ذلكَ الوقتِ عُرفت القهوةُ العربيةُ، وباتَ الناسُ يتذوَّقون طعمَها اللذيذ، وراحوا يزرعون البنَّ بكثرةٍ.
انتشرَ شرابُ القهوةِ في مطلعِ القرنِ السَّادس عشرَ في الحجازِ ومصرَ وبلاد الشَّام، ومن ثمَّ أصبحَ معروفاً في جميعِ البلدان العربيَّة. وأصبح رمزاً لحسن الضيافة والكرم.
محتوياتُ البنِّ:
- يحتوي البنُّ على الفيتامين (ب).
- يحتوي على معادن مثل _ المغنيزيوم-البوتاسيوم-المنغنيز- النحاس- الزنك- اليود- الكافيين.
فوائده البُنِّ:
- يعدُّ البنُّ منبِّها للأعصاب.
- ينشِّط الدورة الدمويّة.
- ينظم ضربات القلب.
أضرارُ البنِّ: أبنائي الأعزاء، إنَّ الأكثارَ من تناول البنِّ ( القهوة) يؤدي إلى فقدانِ الشهيَّة، وضيق التنفُّس. كما أنَّ المصابين بتصلب الشرايين وارتفاع ضغط الدم وضعف الكبد لا ينصحون بتناول القهوة.