دولة الادارسه بالمغرب

[احمد الهاشمى]

احبائي
وددت ان اقدم نبذه مختصره عن جزوردولة الأدارسه
بالمغرب(الذين يرجع نسبي إليهم)
اتمني ان يرضي ذوقكم الراقي
والموضوع منقول
من موقع تاريخ الحكام والسلالات الحاكمه
الأدارسة: أولى السلالات الإسلامية المستقلة في المغرب 788-974 م.
المقر: وليلى: 788-807 م، فاس: منذ 807 م.
مؤسس السلالة إدريس بن عبد الله الكامل (788-793 م) من أحفاد الرسول محمد (ص)، نجا بنفسه من مذبحة فخ، التي أقامها العباسيون للعلويين سنة 786 م. فر إلى وليلى (بالمغرب). تمت مبايعته قائدا و أميرا و إماما من طرف قبائل البربر في المنطقة. و سع حدود مملكته حتى بلغ تلمسان (789 م). قام الخليفة العباسي هارون الرشيد بتدبير اغتياله سنة 793 م. لإدريس الأول (مولاي إدريس في المغرب) مكانة كبيرة بين المغربيين. و يعتبر قبره في وليلى (مولاي إدريس اليوم) مزارا مشهورا. قام ابنه إدريس الثاني (793-828 م) - و الذي تولى الإمامة منذ 804 م- بجلب العديد من الحرفيين من الأندلس و تونس، ثم شرع في بناء فاس و جعلها عاصمة الدولة، كما قام بتدعيم وطائد الدولة.
قام ابنه محمد (828-836 م) عام 836 م بتقسيم المملكة بين إخوته الثمانية (أو أكثر). كانت لهذه الحركة تأثير سلبي على وحدة البلاد. بدأت بعدها مرحلة الحروب الداخلية بين الإخوة. منذ 932 م وقع الأدارسة تحت سلطة الأمويين حكام الأندلس والذين قاموا لمرات عدة بشن حملات في المغرب لإبعاد الأدارسة عن السلطة. بعد معارك و مفاوضات شاقة تمكنت جيوش الأمويين من القبض على آخر الأدارسة (الحسن الحجام) والذي استطاع لبعض الوقت من أن يستولى على منطقة الريف و شمال المغرب، تقبض عليه سنة 974 م، ثم اقتياده أسيرا إلى قرطبة. توفي هناك سنة 985 م.
تفرعت عن الأدارسة سلالات عديدة حكمت بلدان إسلامية عدة. أولها كان بنو حمود العلويين الذين حكموا في الجزيرة ومالقة (الأندلس). كما تولوا لبعض الوقت أمور الخلافة في قرطبة. فرع آخر من الأدارسة حكم جزءا من منطقة عسير في السعودية بين سنوات 1830-1943 م. الأمير عبد القادر الجزائري و الذي حكم في الجزائر سنوات 1834-1847 م ينحدر من هذه الأسرة أيضا. آخر فروعهم كان السنوسيين حكام ليبيا و الجبل الأخضر 1950-1969 م.
دمتم بخير
تحياتي

[ابواياد]

دولة الأدارسة

(172-364هـ/789-975م)

ذُكِرَ أنه فى أيام الخليفة الهادى قامت ثورة "علوية" فى الحجاز،

وهى من تلك الثورات التى كان العلويون يشعلون نارها طوال خلافة العباسيين.

وقامت قوات "الهادي" بالقضاء على هذه الثورة فى موقعة "فخ".

ولكن بعض رءوس هذه الثورة وقادتها قد أفلتوا من أيدى العباسيين

وهربوا إلى أماكن نائية بعيدًا عن أيديهم.


وكان ممن هربوا عَلَوِى يسمى "إدريس" بن عبد الله بن الحسن ابن على -رضى الله عنه-.

وراحت قوات العباسيين تطارده، عيونهم وجواسيسهم تبحث عنه،

فظل ينتقل من قطر إلى قطر آخر حتى وصل إلى مصر. وفى مصر التقى

بصاحب البريد، وكان قلبه مع العلويين، فدبر لإخفائه، واحتال حتى أرسله إلى

أبعد أجزاء الدولة حتى يكون فى مأمن من سطوة الخليفة.

وكان له ما أراد فوصل إلى أقصى المغرب.


وهناك أعلن أنه من سلالة النبى (، فأسرع البربر بالالتفاف حوله غير أن جيش

أنصار الخليفة العباسى تمكن من هزيمته، ولكن ابنه إدريس بن إدريس بن

عبد الله بن الحسن بن على تمكن من جمع أهل المغرب من حوله،

وما أسرع ما بايعوه، ولم يجد صعوبة فى قيادتهم والاستيلاء على الإقليم

جميعه، والقضاء على أى أثر للنفوذ العباسى فيه، واتخذ عاصمته فى فاس،

وأقام دولة هناك نُسبت إليه فعُرفت بدولة الأدارسة، وهى نموذج للدولة

المعادية للدولة العباسية، وهى أول دولة شيعية تظهر فى التاريخ، على أنَّ

تَشَيُّعَها لم يكن يتجاوز حب آل بيت رسول الله > والولاء لهم، وهى صفة

يشترك فيها السنة والشيعة معًا، وإن بالغ فيها أهل التشيع.

فلم يكن تشيع هذه الدولة ينال من حقيقة الإسلام الصافية شيئًا. ولهذا أحبها

أهل السنة وانتصرت بهم، وكانت القبائل البربرية السنية فى المغرب حاميتهم

وعماد دولتهم، ولهذا أيضًا عاشت دولة الأدارسة نحوًا من قرنين من الزمان.

لقد كانت "دولة الأدارسة" ضعيفة نسبيّا وذلك لسببين:

أولهما: أنها كانت محصورة بين الصحراء والمحيط والأمويين فى الأندلس ثم

الأغالبة فى إفريقية.

ثانيهما: هو أنها كانت تعتمد على البربر وهم متقلبون يؤيدونها اليوم بينما

يثورون عليها غدًا.


وكانت سياسة الدولة نفسها متقلبة تميل مع مصالحها لتضمن البقاء

والاستمرار، فهى يومًا تميل مع الفاطمين، فتدعو لهم، وتعتمد عليهم،

وعندما يهددها الأمويون فى الأندلس تميل معهم وتدعو لهم، وهذا يفسر لنا

بوضوح سر ضعف دولة "الأدارسة".


وأراك تسألنى عن نهايتها، وأقول: لقد كانت نهايتها كنهاية دولة "الأغالبة" فى

تونس -التى سيأتى ذكرها- على يد الفاطميين سنة 364هـ/ 975م بعد أن

عاشت ما يقرب من قرنين، وأدت دورًا حضاريّا رائعًا فى المغرب الإسلامي، إذ

انتشر بهم الإسلام فى المغرب بين البربر، وأسّسوا جامع القرويين الذى كان

منارة للثقافة الإسلامية، وكانت فى المغرب كالأزهر فى المشرق.


خالص شكرى وتقديرى على تلك المواضيع الرائعة

تقبل تحياتى

[احمد الهاشمى]

مشكور اخي علي مرورك
وعلي اضافتك ايضا
فحقاارست دولة الادارسه لمذهب اهل السنه
وانشائها لجامعة القرويين كان له اثرعلي اهل
المغرب من حيث تعليم المذهب المالكي والذي
لايزال مذهب الدوله الرسمي الي يومنا هذا...
دمت بخير
والسلام

[قمرالزمان]

[size=6][align=center]سيدى الهاشمى الكريم...

هذه صفحة الحكام اللذين قاموا بحكم الدوله الادريسي

الأدراسة في وليلي


اسم الحاكم... سنة الحكم .... سنه تركه له

1 إدريس بن عبد الله الكامل 788 _ 791 _ 791 بايعته

قبيلة أوربة البربرية ثم قتل بتدبير من هارون الرشيد العباسي
[....] 791 _ 802

2 إدريس بن إدريس 802 - 809 _ 791 _ 828
بويع وهو ابن 11 سنة

الأدارسة في فاس

2 إدريس بن إدريس 809 --- 828 -__ 791 _ 828

3 محمد بن إدريس 828 _ 836 _ 836

4 علي بن محمد 836 _ 848 _ 849

5 يحي بن محمد 848 _ 864 _ 848


6 يحي بن يحي 864 _ 874 _ 874 ثم خلع

7 علي بن عمر بن إدريس 874 _ 883

8 يحي بن القاسم بن إدريس 883 _ 904 _ 904

قتل ثم ضعف أمر الدولة من بعده

9 يحي بن إدريس بن عمر 904 _ 917 _ 934

دخول مصالة قائد الفاطميين

الأدارسة - من قبل الفاطميين

9 يحي بن إدريس بن عمر 917 _ 921 _ 934 دخول مصالة

بن حبوس فاس و استنزال يحي بن إدريس إلى طاعة عبيد الله المهدي


الأدارسة في فاس (العهد الثاني)

10 "الحجام" الحسن بن محمد بن القاسم بن إدريس 925 _ 927

دخل فاس و أخذها فخرج إليه ابن أبي العافية صاحب المغرب - من فيل

الفاطميين- فهزمه بوادي المطاحن، غدر به صاحبه حامد الهمداني بعد عودته

إلى فاس


الأدارسة في منطقة الريف


1الحسن الحجام بن محمد بن القاسم 905 ___ 922

2 القاسم كنون بن محمد بن القاسم 938 _______ 949

في حجر النسر

3 أبو العيش أحمد بن كنون 949 ___ 954

في أصيلا

4 الحسن بن كنون 954 _____ 974

في حجر النسر

.... 974 ______ 985

4-2 الحسن بن كنون 985 ــــــ 985 مرة

ثانية
..

وهذه خريطه للدولة الادريسيه:::



http://img502.imageshack.us/img502/4783/adrcq1.png

[احمد الهاشمى]

الله عليكي اختنا قمرالزمان
مشكوره جدا علي تواجدك
ومرورك العطر
كما اشكراضافتك وتكملتك
لماقصرت به عفوا او قصدا
دمتي بخير
تقبلي تحياتي

[مدحت زيدان]

شريف همس \ أ . أحمد الهاشمى
كلام حضرتك عن الأدارسة جعلنى أتشوق الى معرفة معلومات عنهم
وكانت أهم معلومة جمعتها عنهم هى:

الأدارسة أسرة كبيرة من آل البيت جدها الأعلى هو إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء بنت الرسول(صلى الله عليه وسلم) . التجأ إدريس، كما هو معلوم، إلى المغرب فرارا من بطش العباسيين وأسس دولته لكنه اغتيل فتولى بعده ابنه إدريس الذي كان قد تركه جنينا في بطن أمه. وعن إدريس الثاني تنحدر فروع الأسرة الإدريسية المنتشرة بسائر أنحاء المغرب وبجهات أخرى من الجزائر.

[احمد الهاشمى]

اخي الكريم
مدحت زيدان
الزعيم
اشكرمرورك الطيب
كما اشكراضافتكم
العظيمه
لاحرمنا الله حضوركم
دمت بخير
تحياتي

[منى كمال]

مشكور اخى احمد الهاشمى على الموضوع ولكل من اضاف اضافة هنا ولكن اكثر مالفت نظرى ان دولة الادارسة كانت اول دول شيعية فى التاريخ الاسلامى على ان تشيعها لم يتعدى حب ال البيت وهو ما يتفق فيه السنية والشيعة ولقد احبهم السنية لانهم لم يخرجوا عن النهج الاسلامى رغم تشيعهم!!! ومعروف ان العلوين هم اتباع على بن ابى طالب رضى الله عنه

مشكورين مرة اخرى

[احمد الهاشمى]

استاذه مني
مروركم اسعدنا كثيرا
وعطراجواء المكان
سامحيني فحضرتك تتفقين معي علي عدم الحديث عن الطوائف
ونحن هنافي موضوع سياسي يخص دوله عربيه من وطنناهذا
الحبيب.لسنا بصدد التحدث قي مسمي مذهب لدولة مابعينهالكن
(للإيضاح فقط)
آل البيت ليسو شيعه
فإن آل البيت يتشيع(يحب ويناصر) لهم المسلمون جميعامن كـل
اركان الدنيا طالما شهدواشهادتين تتجه قولبهم لآل البيت حتـي
دون قصدأونيه مسبقه فحب النبي وآله حب فطره إيمانيه مــــن
عند الله ليس لأحد تدخل فيها.
وآل البيت لايتشيعون لأحد بل يتشيع لهم المحبون المسلمـــون
ويحسدهم المبغضون الحاقدون.(أم يحسدون الناس علي مــــا
آتاهم الله من فضله)ودولة الأدارسه تمذهبت بالمذهب مـــالك
وهوالمذهب الرسمي للبلاد حتي الآن وكذاالجزائروتونــــــس
وطرابلس بليبيا وكذا الكويت.كل هذه دول تتبع مذهل مـــــــالك
كمايتبع أهل مصرمذهب أبو حنيفه وبعضهم يتبع الشافــــــعي.
وإن كانت في وقت معين ظهرفيها بعض مظاهرالحفاوه بأحــد
أحفاد النبي(ص)فهذا لفرط حب البربرلجدنا إدريس الأكبرفقط
والذي سرعان ماعمل ابنه إدريس الأصغر (الأزهر) وأبناءه
علي تركيزجل إهتمامهم بسنية الدوله وإنشاء جامة القرويين
والمدارس السنيه الكبيروالمساجد والكتاتيب التي تدرس كــل
فروع الدين والمذهب المالكي خاصه والفقه وتحفيظ القـرآن
مروركم سيدتي يضفي علي اي موضوع
نسيم الود ورحيق الورد وإحساس بالعلم
والثقافه والادب والشعروينشينا ويعلمنا
ولوانكم تمنعك اشغالك عن تواجدك في
موضوعاتي وعلي صفحاتي لكن ربنـــا
يعينكم علي ماانتم فيه ويثبتكم علي حق
اليقين ونورالايمان واتباع الصالحيــن
دمتم سيدتي بكل خير
تقبلي تحياتي
وتقبلي ردي

[غادة رشيد]

مشكور استاذى الفاضل احمد على موضوعكم القيم
وتحضرنى ابيات عن حب آل البيت
احببت ان انقلها اليكم
يا آل بيت رسول الله حبكـم******فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكـم****من لم يصل عليكم لا صلاة له

[احمد الهاشمى]

أختنا الفاضله
غادة رشيد
أشكرمروك
وإضافتك الرائعه
دمتي بحفظ الله
لكي تحياتي

[سنووايت]

اشكرك اخى الفاضل احمد موضوعاتك الاكثر من رائعه والتى تفتح مجال للاضافات والمعرفه الجميله جزاك الله اخى الفاضل كل الخير على موضوعاتك الجميله ومنتظرين منك المزيد والمزيد لاننا فعلا محتاجين لمثل هذه الموضوعات

المفيده الرائعه

[احمد الهاشمى]

سنووايت
اختنا
بل انت من تنيري موضوعاتنا
بمرورك الطيب
بارك الله فيكي
تقبلي وافرالتحيه
والاحترام