هل يجوز التوسل بالأموات؟

[مدحت زيدان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توسل الصحابة رضوان الله عليهم برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك اثناء حيانه كما ورد فى الاحاديث الصحيحة
وذلك بانهم كانوا يطلبون منه صلى الله عليه وسلم ان يدعو الله لهم
ولم يثبت أن احدا من الصحابة أو التابعين ذهب الى قبره بعد الوفاة ليتوسل به والدليل على ذلك أن امير المؤمنين عمر ابن الخطاب -فى حديث الاستسقاء - لم يذهب إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتوسل به رغم أن القبر كان بجواره فى المسجد إنما استسقى بالعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم... قال عمر:
اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقنا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون(بعد ان يدعو العباس ربه) رواه البخارى
ومادام أنه لم يتم التوسل بقبر رسول الله افضل خلق الله
فكيف لنا أن نتوسل بقبور من هم دونه شرفا وقدرا عند الله ؟)

[مي شاهين]

جزاك الله كل خير وتقبل منك صالح الاعمال

تقبل منى خالص التقدير لما تقدم من موضوعات رائعة


وهامة ومفيدة


استاذنا الفاضل

مدحت زيدان


وفقك الله الى كل خير وتقبل منك

[ايمان]

جزاك الله كل خير

اللهم انا نتوسل اليك بك فارحمنا يا ارحم الراحمين

[مدحت زيدان]

جزاك الله كل خير وتقبل منك صالح الاعمال

تقبل منى خالص التقدير لما تقدم من موضوعات رائعة


وهامة ومفيدة


استاذنا الفاضل

مدحت زيدان


وفقك الله الى كل خير وتقبل منك

مَلَك المنتدى \ الابنة الغالية الحنين
تقبل الله منك ومنى الدعاء وصالح العمل
ودمت فى حفظ الرحمن

[مدحت زيدان]

جزاك الله كل خير

اللهم انا نتوسل اليك بك فارحمنا يا ارحم الراحمين

عطر المنتدى \ إيمان

تقبل الله منك الدعاء وصالح العمل أيتها النقية
ودمت فى حفظ الرحمن

[هناء ادم]

جزاك الله خيرا عن الاسلام والمسلمين

و اتمني ان يقرا الجميع هذا الموضوع لان من اكثر الافعال التي احزنتنا اثناء الطواف في الحج........... وقوف الطواف كلما اقتربنا من مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام
لان بعض المسلمين يمسحون بايدهم علي المقام ويدعون
فنحن نعلم من ديننا الحنيف ان التوسل يكون
التوسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى بما يتفق مع المقام

-وقد أمر الله تعالى ان ندعوه بأسمائه الحسنى في قوله تعالى:

{وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (180) سورة الأعراف
التوسل إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة والصدقات
وقد ورد ذلك في قوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة

التوسل إلى الله تعالى بدعاء الأحياء الصالحين من عباده كما ذكر الله تعالى عن أبناء يعقوب في سورة يوسف في قوله تعالى:

{قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ} (97) سورة يوسف

دومت اخي الكريم ....... مدحت في حفظ الله ودام لهمس عطاؤك

[مدحت زيدان]

جزاك الله خيرا عن الاسلام والمسلمين

و اتمني ان يقرا الجميع هذا الموضوع لان من اكثر الافعال التي احزنتنا اثناء الطواف في الحج........... وقوف الطواف كلما اقتربنا من مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام
لان بعض المسلمين يمسحون بايدهم علي المقام ويدعون
فنحن نعلم من ديننا الحنيف ان التوسل يكون
التوسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى بما يتفق مع المقام

-وقد أمر الله تعالى ان ندعوه بأسمائه الحسنى في قوله تعالى:

{وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} (180) سورة الأعراف
التوسل إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة والصدقات
وقد ورد ذلك في قوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة

التوسل إلى الله تعالى بدعاء الأحياء الصالحين من عباده كما ذكر الله تعالى عن أبناء يعقوب في سورة يوسف في قوله تعالى:

{قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ} (97) سورة يوسف

دومت اخي الكريم ....... مدحت في حفظ الله ودام لهمس عطاؤك

زهرة المنتدى \ الحاجة هناء
ماشاء الله لاقوة إلا بالله
أعزك الله وأكرمك ياأختنا الكريمة
وتقبل الله منك ومنا صالح العمل
شكرا على حسن مداخلتك

[ابواياد]

جزاك ربى خيرا على طرحك لهذا الموضوع

أخى الكريم مدحت زيدان

وكل التحية والتقدير للأخوات الفضليات

أصحاب الردود الكريمة جزاكن الله خيرا

وأود أن أضيف حكم التوسل شرعا حتى تتضح الأمور للعامة

اولا : اذا كانت النية بالتوسل أن صاحب القبر أو الحى

الذى نتوسل به هو صاحب النفع والضر فهذا شرك أكبر يخرج من الملة

ثانيا : اذا كانت النية بالتوسل أن صاحب القبر أو الحى

الذى نتوسل به ماهو الا قربة الى الله فهذا شرك أصغر يستلزم التوبة

والندم

ثالثا : اذا كانت النية بالتوسل أن صاحب القبر أو الحى

الذى نتوسل به ماهو الا تبركا فقط فهذا ذنب ومعصية يستلزم الاستغفار

رابعا:توسل عمر بن الخطاب لم يكن توسلا بشخص العباس وانما دعاءا بعم

النبى كما ذكرت أخى الكريم

اذن فدعاؤه كان بالنبى وليس بالعباس ولكن تجنبا للدعاء بالقبر دعا بلفظ

عم النبى

مع خالص تحياتى وتقديرى أخى الفاضل

وجزاك ربى خير الجزاء

[احمد الهاشمى]

بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت اخي مدحت
مشكورعلي ماقدمت
لكن
اختلف مع حضرتك
فان التوسل يعودللنيه كمااورداخي ابي اياد
فعمربن الخطاب خليفة رسول الله صلي الله
عليه وآله وسلم توسل بالنبي وليس بالعباس
رضي الله عنه-فقال عم نبيك-كذالتذكراخي-
ان المولي عزوجل قال في كتابه الكريم-
اعوذبالله من الشيطان الرجيم_
ولوانهم إذظلموأنفسهم جاؤك فأستغفرو
الله وأستغفرلهم الرسول لوجدوالله توابا
رحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــما
وكذارواية الاعرابي الذي اتي قبرالنبي
بعدانتقاله بايام كماوردفي تفسيرالطبري
ومارواه الترمزي ومسلم وابوداودوابن ماجه
فقبل ترب النبي وقال ذكرالآيه ودعاوتقرب
الي الله وكذاعلي بن ابي طالب رضي الله
عنه حينمااستقبل ترب النبي وغرس اصابعه
في ترابه وقال يابن أم ان القومي استضعفوني
وكادويقتلونني فلاتشمت بي العدا_
النيه يااخي والله مطلع علي النيه ويعلم
سبحانه هل المتوسل يقصد الضرروالنفع
من الله ام من المتوسل به-وكذا اصحاب
الكهف الذين انزاحت عليهم صخره فسدت
باب الكهب عليهم فتوسلوالي الله باعمالهم
الصالحه-فانزاحت الصخره وخرجوبحول الله
وقوته-سامني اخي ان اختلفت معك
واضم رايي الي راي اخي الذي سبقني
ابي ايادفالتوسل الي الله جائزبنية المتوسل
كمارأي علماؤنا الافاضل السبقين واللاحقين
وارجع لراي_الحسن البصري_ابوالحارث المحاسبي_
السري السقطي_معروف الكرخي_ابراهيم بن ادهم_
كلهم من خيرالقرون_ثم ارجع لراي سليم البشري
شيخ الازهروالباقوري وعبدالحليم محمودثم
اخيراالمفتيان العظيمان_احمدالطيب الحساني_
والدكتورعلي جمعه_والله ولي التوفيق
مشكوراخي
في انتظارالمزيد
دمت بخير
والسلام

[منى كمال]

شكرا لك اخى مدحت زدان على هذا الموضوع الهام وشكرا ابضا للأخت هناء على الاضافة والاخ ابو اياد أيضا واقول لاخى احمد الهاشمى أننا نعلم جميعا أن التوسل لله سواء بالاحياء او الاموات مكروه ونحن عندما نتوسل الى الله انما نتوسل بحق اسماؤه الحسنى كما ذكرت الحبيبة هناء او نقول بحق لااله الا الله فقط والله اعلم...

[مدحت زيدان]

اخى الكريم أبو أياد
لو حضرتك أطلعت على اول موضوع اساهم به أنا فى المنتدى بعنوان
(وسائل التوسل الى الله ) ستجد ان كلامك يطابق كلامى تماما
جزاك الله كل خير

http://www.hmselklob.com/vb/showthread.php?t=3440

[مدحت زيدان]

أستاذنا الفاضل \ أحمد الهاشمى
أهلا وسهلا ومرحبا بك فى اول لقاء بحضرتك على متصفحى
بعد الموقف العملى للفاروق عمر خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لايمكنا ابدا ان نقول فلان قال وفلان قال
لقد ضرب لنا الفاروق عمر المثل العملى
فلم يذهب الى قبر سيد الخلق صلى الله عيه وسلم رغم انه على بعد خطوات منه
وذلك لعلمه اته لاتوسل الا بحى ولا توسل الا بآل البيت
وطبعا التوسل يكون بدعاء الحى وليس بجثمان الميت
ارجو من حضرتك التكرم باطلاع على أول موضوغ كتبته انا فى هذا المنتدى
وهو بعنوان (وسائل التوسل الى الله)
وشكرا لسعة صدركم

http://www.hmselklob.com/vb/showthread.php?t=3440

[مدحت زيدان]

سيدة القصر \ الأحت الاستاذة منى
أشكرك على ردك الذى جاء على الفطرة السليمة لعقيدة التوحيد
اعتقد انه لو تم تثيت اول موضوع لى فى المنتدى وأهم موضوع لانه يخص التوحيد ماكان صار اى جدل
شكرا لك مرة اخرى وارجو التكرم بالاطلاع على الموصوع الاول لى بالمنتدىhttp://www.hmselklob.com/vb/showthread.php?t=3440

[احمد الهاشمى]

بسم الله الرحمن الرحيم
استاذتي مني
التوسل ليس مكروهابل هوعباره عن هديه يقدمهاالمتوسل بين يديه الي الله
بل هوعباره عن شئ محبب يقدمه المتوسل بين يديه اذاارادقضاء حاجة مامن
الله عزوجل-ومعلوم ان النبي صلي الله عليه وآله وسلم هوأحب خلق الله الي
الله فيستحب ان نطلب من الله عزوجل بحق حبيبه وبجاه حبيبه والتوسل غير
الدعاء-ففي الدعاء لايستحب ان ندخل بيننا وبين الله اي احداواي شئ وان
فعلنا فهي واسطه في الدعاء وهذامنهي عنه باجماع الفقهاء لكن التوسل شئ
آخرغيرالدعاء-وان اختلف بعض الفقهاء في التوسل فهذاراجع لآرائهم وخلافهم
لصالح الامه ونستفيد من اختلافهم في الفروع لان الأئمه لم يختلفوفي اصل-
بارك الله فيكي استاذتنا
وبارك في اعضاء المنتدي
الافاضل
والفضليات
والسلام

[مدحت زيدان]

[b]أستاذى الفاضل \ أحمد الهاشمى
أشكرك جدا على أسلوبك المحترم فى الحوار ولذى ينم عن ان حضرتك رجل فاضل
ويشرفنى ويسعدنى مداخلتك الطيبة
ووفقنا الله جميعا الى مايحبه ويرضاه/b]

[احمد الهاشمى]

بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي الكريم
بارك الله فيك
وفي قلمك
ولاحرمنامنك وكم انا سعيدبوجودي معكم جميعكم
مرة اخري بين الاهل والاحباب والاخوه تحت رعاية
الاستاذه الفاضله سيدة القصركماسميتهاحضرتك
الاستاذه مني كمال
دمتم جميعا
ودام همس
والسلام

[منى كمال]

اخى احمد الهاشمى شكرا لك ردك وتوضيحك وكما قلت اخى فالنية هنا تلعب دورا مهما جدا وانما الاعمال بالنيات ولكل امرء مانوى

جزاك الله خيرا على التوضيح

ووفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه