شبابيك عاهرات

[عاصفة]

أعزائي شرفاء اليوم،

نعم أنا عاهرة.. عاهرة الكونغو الديمقراطية.. اغتصبت ما لا يقل عن الستين مرة، غالباً أثناء رحلاتي اليومية لجلب الطعام والماء، مرّة في تصفية للحسابات بين قبائل، و مرة كي تدفعون بعائلتي للرحيل كي تسيطروا وحدكم على الثروات التي اكتشفت في بلدتي، ومرة بدون سبب واضح، فقط للمزاج.. نعم أنا العاهرة، أمي أيضاً عاهرة مثلي، هي ايضاً اغتصبتموها على الرغم من كبر سنها.. ابنتي البالغة من العمر سبع سنوات أصبحت هي ايضاً عاهرة، بعد أن اغتصبتموها بالسكين.. زوجي رفض أن يعلن الحداد على طفلته العاهرة، عوضاً عن ذلك، طلّقني وهجر العائلة بأكملها، فهو لا يشرّفه أن يرتبط شرفه بعاهرات.. فسارعتم أنتم أيضاً لتصفوني بالعاهرة، وتتهموني بالبحث عن الاغتصاب، في حين تجبرون نساءكم مثلي على الخروج هن لتأمين لقمة العيش.. نعم نحن العاهرات، وأنتم الشرفاء..


أعزائي شرفاء اليوم،

نعم أنا عاهرة.. عاهرة دوار اللؤلؤة في البحرين.. نزلت لأطالب بالعدالة الاجتماعية ونصبت خيمتي ظناً مني أن وجود أنثى سيصحّي فيكم الشهامة العربية ويمنعكم من التهجم على أبنائي واشقائي، فاتهمتوني بأنني عاهرة فارسية أفتح خيمي بيوت دعارة.. نسبتم مطالبي إلى أجندات أجنبية وحوّلتم القضية إلى تحريض طائفي وأطحتم بشرفي كما أطحتم بدوار اللؤلؤة.. نعم أنا العاهرة التي طالبت بمساعدات سكنية كالتي تقدّم إلى مقرّبي الحكم.. أنا العاهرة التي تأملت بوظيفة كتلك التي تغدقون بها على المغتربين.. نعم أنا العاهرة التي أرادت تمثيلاً سياسياً عادلاً..


أعزائي شرفاء اليوم،

نعم، أنا عاهرة.. عاهرة ميدان التحرير.. أثرت حفيظتكم لبحثي عن استقرار البلاد عوضاً عن البحث عن زوج أستقر معه.. بحث عن سقف الثورة يحمي كافة الشعب عوضاً عن البحث عن رجل يأويني، وكأنني بدون مأوى.. اعتصمت ونصبت خيمي لأبحث عن العدالة الاجتماعية ولأحارب الفساد، فاتهمتوني بنزولي إلى الميدان لأبحث عن رجل وأحارب العنوسة.. قلت لا أريد رجلاً قبل أن أحظى بوطن، ففحصتم عذريتي، إذ لا يمكن لعذراء أن تفكر بأبعد من البحث عن ليلة الدخلة.. نعم أنا تلك العاهرة التي أرادت أن تحرركم من ذلك الغشاء الذي يعميكم، فسارعتم لتعريتي في الشارع انتقاماً من صوتي وأفكاري.


أعزائي شرفاء اليوم،

نعم، أنا عاهرة.. عاهرة المدونات.. كتبت بقلم فتاة تكتشف القضايا والأحلام، فاعتقلت قبل أن يتجاوز عمري تسعة عشر عاماً.. أعلنت إضرابي عن الطعام بعد قضاء سنتين في السجن، فسارعتم إلى مواقع الانترنت لتتمنوا لي الموت، ولتصفوني بالعاهرة العميلة.. عميلة لأنني كتبت عن القضية الفلسطينية والعروبة فاعتقلت.. اعتقلت لأنني مسست بكرامة الدولة وشخص الجمهورية عندما أعلنت بوقاحة العاهرة أنني "أريد أن أستلم السلطة ياسيدي ولو ليوم واحد من أجل أن أقيم "جمهورية الاحساس"".. يا لعهري! كيف لعاهرة أن تتجرأ على مخاطبة الرئيس.. وكيف لعاهرة أن تطالب بالرئاسة.. وكيف لعاهرة أن تطمح بإقامة جمهورية.. جمهورية الاحساس.. فالأحاسيس على ما يبدو لعنة العاهرات.. نعم أنا طل الملوحي، العاهرة التي لا تزال تقبع في السجن لأنها أطلقت العهر لقلمها..

لقراءة المقالات التي أدت إلى اعتقال طل الملوحي، الرجاء زيارة الصفحة التالية: http://talmallohi.blogspot.com

[هناء محمد]

العزيزة عاصفه اهلا ومرحبا بكِ فى منتدى همس

معلش اسمحى لى بالرد على موضوعك فى اطار الراى والراى الاخر

بناء على ما فهمته انا وارجو ان تتقبلى ملاحظاتى بصدر رحب .

اولا انا اعترض على كلمة عاهره من اول العنوان وحتى كتابه المقال
حتى لو اتخذتيها وسيله من الاحتجاج والاعتراض -- نساء المسلمات يا اختى حرائر وليس عاهرات

ثانيا : لن اتكلم على ما يحدث فى البحرين او قطر او اى من البلاد العربيه فأهل مكه ادرى بشعابها

لكن هتكلم عن اللى يخصنى بلدى مصر
اعتصمت ونصبت خيمي لأبحث عن العدالة الاجتماعية ولأحارب الفساد،

وهو الاعتصام والاحتجاج لازم يكون بالمبيت خارج البيت فى خيم مع الشباب -- هل ده من الاسلام يا اختاه ؟

هل المجرمه علياء المهدى محقه فيما فعلته ؟-- ملعونه الحريه والديمقراطيه اذا كانت هذه هى الطريقه الوحيده للاعلان عنها .

خلق الله سبحانه وتعالى النساء وسن لهن التشريع الذى يضمن لهن الحريه والعداله لكن تلك الفاجره تبحث عن المتعه الزائفه -- واسفه فى كلمتى الشهوه الحيوانيه ووالله ما رايتها الا اشبه بالحيوان -- ومع ذلك فالحيوان عنده عفه وحياء اكثر منها --- واذا كانت واقفه تحت يافطه فى انتظار ساحه الحريه فاحب ان اقول له ابحثى عنها يا فاجره فى اى مكان اخر يستقبل العاهرات امثالِك .
هههههههههههههه حتى الثوار فى الميدان الذين خرجوا لينادوا بالحريه لفظوها وضربوها -- فأى حريه تلك التى ترغبها علياء المهدى فى مجتمع مسلم ؟!!!!!!!


الجزئيه الثانيه لا امنع المرأة من الخروج للمظاهرت فلا انا مفتيه ولا اناا فقهيه --- ولتشهد ثورة 19 فى مصر انها كانت فى المقام الاول ثورة نسائيه -- و اول مره تخرج فيها النساء .

والاسلام الحنيف حث النساء على الجهاد --------لكن اى نساء يا اختاه واى جهاد ؟؟؟؟

النساء فى العصر الاسلامى خرجن للجهاد فى سبيل الله واعلاء كلمته

اما نساء العصر الحديث فخرجن للاسف الشديد للجهاد فى سبيل امريكا .

اختاه الفتاه العاريه المسحوله تكلمنا عنها بما فيه الكفايه -- وكثير من الشعب المصرى اعترض عليها وانتقدها -- وانا واحده من هؤلاء --- وانا بريئه من اى واحده معتصمه تعرت وفجرت وتقول انا خرجت عشانك .

لو هذه هى الطريقه الوحيده عشان احصل على الديمقراطيه فاهلا وسهلا بالديكتاتوريه -- مع العلم اننا حتى الاعلان سواء فى ظل الحكم الديكتاتورى او بعد اسقاط النظام لم نحصل على الحريه او الديمقراطيه .

وعلى فكره فيه الف طريقه وطريقه نقدر نعبر بها عن مطالبنا غير استخدام الاثاره بكافه انواعها فقد خلقنا الله حسن صورة واحسن عقل ولم يخلقنا بهائم

مع الاعتذار للبهائم .

معذره لو كان كلامى ضايقك -- لكن ارجو ان تتقبلِيه بصدر رحب

تقديرى

[مدحت زيدان]

انا رغم إني أتفق تماما مع كل حرف قالته الأستاذة هناء

وارفض وبشدة الدفاع عن الفتاة المسحولة التى خرجت بملابس داخلية ناقصة

وأرفض إختلاط الجنسين فى خيام

إلا إني أنظر للطرح نظرة مختلفة

والإختلاف فى الرأي لايفسد للود قضية طالما ألتزمنا هكذا بأدب الحوار

وسعدت ان الأستاذة هناء أعترضت وبشدة ولكن مع الألتزام التام بأدب الحوار مع الطرف الآخر

أنظر إلى المقال إنه يريد أن يقول لنا

نحن ماضون فى الجهاد من اجل تحقيق كل أهدافنا وأولها تحقيق الحرية والعدالة الإجتماعية

نظرت للفكرة ولم أنظر للتفاصيل

وليس معنى ذلك أن التفاصيل غير مهمة

ولكن معناه أن قدسية المعنى قد يجعلنا نغض الطرف عن التفاصيل أحيانا

[هناء محمد]

ولكن معناه أن قدسية المعنى قد يجعلنا نغض الطرف عن التفاصيل أحيانا


معذره اختلف معك استاذى

نظرتنا للموضوع يجب ان تكون شموليه -- نهتم بالتفاصيل الدقيقه حتى نصل الى الخلاصه والهدف من الموضوع

بالتالى


النظره الشموليه للموضوع تجعلنى اسأل صاحبه المقال
اشرحى لى معنى الحريه التى تطالبين بها النساء ؟

واذا كانت الحريه فى خلع علياء المهدى ملابسها محدش قلدها ليه وعملوا حزب ؟ -- ليه شباب الميدان رفض دخلوها وضربوها -- وليه لم يرحبوا بها كواحده تبحث عن الحريه

الانسان مولود على الفطره وفطره الانسان هى الستر واى شىء مخالف للفطره الانسان بطبيعته ومن اول الخلق يشمئز وينفر منها .


http://www.hmselklob.com/vb/mwaextraedit2/frames/tr1.gif
http://www.hmselklob.com/vb/mwaextraedit2/frames/tl1.gif
لم يكد آدم ينتهي من الأكل حتى أحس أن صدره ينقبض. أحس الألم والحزن والخجل. اكتشف أنه عار، وأن زوجته عارية. اكتشف أنه رجل وأنها امرأة. وبدأ هو وزوجته يقطعان أوراق الشجر لكي يغطي بهما كل واحد منهما جسده العاري.


http://www.hmselklob.com/vb/mwaextraedit2/frames/br1.gif
http://www.hmselklob.com/vb/mwaextraedit2/frames/bl1.gif

تقديرى ومتابعه

[عاصفة]

الاستاذة هناء


الاستاذمدحث


أولاوقبل كل شيىْ أشكركما جزيل الشكر للمرور على الموضوع

ثانيا أستاذة هناء أنا لم أكتب شيىْمن عندي هو منقول وليس لي لي الحق بتغيير عنوانه

الحقوق محفوضة لصاحب المقال.

ثالثا بالعكس أنا جد مسرورة لمداخلتك’وكما قال الاستاذ مدحث سالفا ,اختلاف الرأي لا بفسد للود قضية

رابعا أختي الكريمة أنت ذكرت هنا شخص يعني حالة شاذة ولا يجب التعميم وعلى حد علمي أن هاته المخلوقة اتخدت الثورة دريعة كي تعيش حريتها الشخصية....

خامسا أضن أننا لا بد أن نشد عاى أيدي كل الشريفات اللائي أفترشن الارض والتحفن بالسماء كي تتحقق العدالة +وأتمنى فعلا أن تتحقق........

سادسا أنا لم أنشر هاته المقالة الا لاعرف الرأي والرأي الاخر,




سابعا,,,يجب أن لا نتهم أمريكا في كل ما يحدث ببلداننا العربية أختي الفاضلة نحن لنا نصيب الاسد فيما يحدث بنا


ثامنا لكل واحد منا طربقته في التعبير عن رأيه

,,,,ما رأيك في من قام بحرق نفسه في تونس؟




أوليس هاته طربقة أخرى للتعبير عن الضلم’؟

أولم يحرم الله سبحانه وتعالى قتل النفس الا بالحق؟

ادا اعلمي غاليتي أن ساعة الغضب كل الاسلحة مباحة حتى المحضور منها

تاسعا وهي الاهم سلام لكل أم قدمت ابنها قربانا للثورة


ولي عودة

[هناء محمد]

الاستاذة هناء


الاستاذمدحث


أولاوقبل كل شيىْ أشكركما جزيل الشكر للمرور على الموضوع

ثانيا أستاذة هناء أنا لم أكتب شيىْمن عندي هو منقول وليس لي لي الحق بتغيير عنوانه

الحقوق محفوضة لصاحب المقال.

ثالثا بالعكس أنا جد مسرورة لمداخلتك’وكما قال الاستاذ مدحث سالفا ,اختلاف الرأي لا بفسد للود قضية

رابعا أختي الكريمة أنت ذكرت هنا شخص يعني حالة شاذة ولا يجب التعميم وعلى حد علمي أن هاته المخلوقة اتخدت الثورة دريعة كي تعيش حريتها الشخصية....

خامسا أضن أننا لا بد أن نشد عاى أيدي كل الشريفات اللائي أفترشن الارض والتحفن بالسماء كي تتحقق العدالة +وأتمنى فعلا أن تتحقق........

سادسا أنا لم أنشر هاته المقالة الا لاعرف الرأي والرأي الاخر,




سابعا,,,يجب أن لا نتهم أمريكا في كل ما يحدث ببلداننا العربية أختي الفاضلة نحن لنا نصيب الاسد فيما يحدث بنا


ثامنا لكل واحد منا طربقته في التعبير عن رأيه

,,,,ما رأيك في من قام بحرق نفسه في تونس؟




أوليس هاته طربقة أخرى للتعبير عن الضلم’؟

أولم يحرم الله سبحانه وتعالى قتل النفس الا بالحق؟

ادا اعلمي غاليتي أن ساعة الغضب كل الاسلحة مباحة حتى المحضور منها

تاسعا وهي الاهم سلام لكل أم قدمت ابنها قربانا للثورة


ولي عودة

هلا وغلا بكِ عزيزتى واسفه للتأخير فى الرد بسبب ظروف الامتحانات

اختى العزيزة انا اعرف ان الموضوع منقول -- ولكن كان يجب لى ان اناقش ناقل الموضوع فيما جاء به -- اما حين قمت بالرد فى مشاركه استاذ مدحت سألت صاحبه الموضوع --- وليس انتِ وهذا استنكار منى للموضوع ككل .

عزيزتى -- كل النساء اللاتى خرجن فى ثورة يناير منذ عام اكن لهن جميعا التقدير والاحترام -- وخلاص المفروض ان يكون انتهى الامر باسقاط النظام ويترك استقرار الاوضاع لمن هم فرض عليهم وتحملوا مسئوليه هذا البلد .

اما ما يحدث الان فهو اقل ما يوصف به هو قله ادب ( اسفه جدا فلم اجد تعبير اخر )

ومش دول اللى هشد على ايديهن !!!!


بالنسبه لامريكا طبعا عندك حق فى انى جعلت امريكا هى السبب الاول بل كان المفروض منى ان اضيف عليها ايران واسرائيل وبعض الدول العربيه الاخرى بالاضافه للمصيبه الكبرى الا وهى رعونتنا واستخففنا بما حدث .

اهم نقطه استوقفتنى فى تعليقك

من حرق نفسه يا اختاه والذى اشعل نار الثورة فى تونس بوعزيزى للاسف الشديد هو منتحر -- ومصيره جهنم والعياذ بالله -- الا اذا تغمده الله بمغفره من عنده .

لان قتل النفس من الكبائر يا اختاه

مصداقا لقوله تعالى



و َلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا
فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) ( الاسراء )


اما كلامك


أولم يحرم الله سبحانه وتعالى قتل النفس الا بالحق؟

فأى نفس تلك يا اختاه التى تتحدثين واستشهدتى بها ؟؟؟!!

( التي حرم الله ) دليل على أن النفوس تنقسم إلى قسمين :-
قسم لم يحرم الله قتلها.
قسم حرم الله قتلها.
فما الذي حرم الله قتله من النفوس؟
هم أربعة أصناف: المسلم - الذمي - المعاهد - والمستأمن.
[ ج- 7][ص-297] هؤلاء أربعة، المسلم معصوم بإسلامه، والذمي بذمته، والمعاهد بعهده، والمستأمن بأمانه.
الذمي هو الذي جرى بينه وبين المسلمين عقد وعهد على أن يبقى في البلاد الإسلامية محترما ولكن يبذل الجزية دليل ذلك قوله تعالى: http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF [ سورة التوبة، الآية: 29] . وإذا فعلوا ذلك وجب علينا حمايتهم وحرم علينا الاعتداء عليهم لا في المال ولا في النفس ولا في العرض.
المعاهد هو الذي عُقِد بينه وبين المسلمين عهدٌ، " ومثال ذلك ما جرى بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين قريش عام الحديبية في السنة السادسة من الهجرة في ذي القعدة " عاهدهم النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنوات، لكنهم نقضوا العهد.. المهم أنه جرى بينه وبينهم عهد، فإذا جرى بين المسلمين وبين غير المسلمين عهد على عدم الاعتداء صار هذا العهد ملزما ومانعا من العدوان عليهم. والمستأمن يعني الذي أخذ أمانا منا ودليل ذلك قول الله تعالى : http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF سورة التوبة، الآية: 6] . هذه هي النفس التي حرم الله. فالله عز وجل قال: http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF إذا قلنا : إن النفوس التي حرمها الله أربع فمن بقي؟
بقي الكافر الذي ليس بيننا وبينه عهد ولا ذمة هذا مهدر الدم ويجوز للإنسان أن يقتله حيثما وجده.
ثم قال الله تعالى : http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF إِلَّا بِالْحَقِّ http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF ، فإذا كان قتل النفس بحق فلا مانع من قتلها، من الحقوق التي تبيح قتل النفس المحرمة: منها القصاص ومنها [ ج- 7][ص-298] الزنا إذا كان الزاني محصنا ومنها على القول الراجح اللواط فإنه مبيح للقتل، ومنها الردة إذا ارتد الإنسان عن دينه فإنه يدعى إلى دينه فإن أبى قتل، وكذلك الحرابة http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF [ سورة المائدة، الآية: 33] وهم الذين يعرضون للناس بالطرق ويقتلونهم ويأخذون أموالهم. المهم أن كلمة ( بالحق ) عامة تشمل كل ما أباح الشارع قتله من النفوس المحرمة.
http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B2.GIF ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ http://www.resaltalislam.org/graphices/booklibrary/MEDIA-B1.GIF . ( ذلكم ) المشار إليه مما سبق وهن خمس وصايا وصانا الله بها لعلنا نعقل.



ذلك هو التفسير لما استشهدتى به من ايه



ادا اعلمي غاليتي أن ساعة الغضب كل الاسلحة مباحة حتى المحضور منها

اخالفك الراى تماما فى هذه المقوله

فى مجتمعنا الاسلامى ليس كل ما هو مباح يصلح لنا

مصداقا لقوله

ولا تلقوا بايديكم الى التلهكه


أمر مهم جداً اختاه يجب ان يتيقن به لكي لا نقع في هذه المحظورات بحجج واهية لا يقبلها الله،هذا دين، وهناك حساب،وهناك جنه وهناك نار والعياذ بالله ---
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يخفف عنا أهوال يوم القيامة.

تقديرى واحترامى لكِ

[عاصفة]

بسم الله الرحمن الرحيم



أبدأ كلامي باأن أتمنى لك التوفيق في دراستك

أختي هناء


كلامك على عيني وراسي كما يقولون بلهجتكم المصرية


دعيني أخيرك أن كل ما حدث وما يجدث في أقطارنا العربية من ثورات ومن اضرابات لم تصل الى الهدف المنشود


سأرد على هذا المقطع بالذات


اخالفك الراى تماما فى هذه المقوله

فى مجتمعنا الاسلامى ليس كل ما هو مباح يصلح لنا

مصداقا لقوله

ولا تلقوا بايديكم الى التلهكه


عن أي أسلام تتحدثين أختاه نحن مسلمون بالفطرة فقط أنت ترين بأم عينيك ما بحدث في أقطارنا العربية

هل هاته الافعال تمت للاسلام بصلة.أم أننا فقط بالصلاة والصوم والزكاة مسلمون


يا أختي الفاضلة من ينكل بأبنائه في سوريا وفي ليبيا وفي اليمن


أسالك بالله ما الذي تركوه لليهود أوليست هي نفس الطريقة التي يُتعامل بها أبناء فلسطين


لم بقومون بتفجبر أنفسهم ؟في أي خانة هؤلاء يوضعون في خانة شهداء عند ربهم يرزقون أوفي خانة قتل النفس بغير حق


ادا عدنا الى مقولتي السابقة كل الاسلحة مباحة عند الحرب حتى المحضور منها


كيف تريدينني أن أتعامل مع من يسلبني من أبسط الحقوق؟أجلس وأتفرج وأقول حسبي الله ونعم الوكيل؟


الجهاد أنواع أختي والله سبحانه رحيم بعباده حتى من قتل نفسه بغبر حق


وأنا أتحدث هنا عن من قاموا بعملبات أستشهاديةأودون ذلك



فمن حرق نفسه في تونس لم يحرقها كي يشعل فتيل الثورة ...بل لانه صفع من طرف شرطية






لانه يجر عربة خضاره في المكان الغلط

فما رايك في من درس حتى شاب رأسه وبعدها يحاسب على طاولة خضار؟؟؟

أليس هذا ضلما ؟؟





ة
ولان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم,,,,,,,,

أصبحت الان التجمعات والهتافات هنا وهناك حتى لأناس لا يعرفون ماذا يريدون

يعني اختلط الحابل بالنايل


وأصبحنا نرى مستقبل أبنائنا على كف عفريت





كنـــــا نقول أن اليهود ضالمين لكن ما أشد الضلم حين يأتي من أولي الامور



وأخيرا ولبس آخرا سأتمم كلامي بمقولة أمامنا علي ابن أبي طالب,





الصبــــر صبران صبر على ما تحب وصبر على ما تكره