انابحب مصر
05-01-2008, 11:56 PM
عن أنس رضى الله عنه قال: ما خطبنا رسول الله إلا قال : لا إيمان لمن لا أمانه له ولا دين لمن لا عهد له.
الأمانة :
الإسلام يأمر أتباعه ومعتنقيه أن يكونوا ذوي ضمير يقظ تصان به حقوق الناس، وتحرس به الأعمال والوظائف من دواعي التفريط والإهمال ، والأمانة في الإسلام واسعة الدلالة ترمز إلي معان شتي فمن معني الأمانة :
أ. وضع كل شئ في المكان الجدير به واللائق له ، فلا تملأ وظيفة إلا بصاحب الكفاية .
ب. حرص المرء علي أداء واجبه كاملاً .
ج. ألا يستغل الفرد منصبه لجلب منفعة لنفسه أو لغيره دون وجه حق .
د. الحواس أمانة والمواهب أمانة والأموال والأولاد أمانة .
هـ. حفظ حقوق المجالس التي نشارك فيها فلا نفش أسرارها ولا نسرد أخبارها .
و. والودائع التي تدفع إلينا لنحفظها لأصحابها ثم ترد إليهم عند الطلب .
-ثقل الأمانة يجعل الرجال المهازيل لا يستطيعون حملها لأنها فضيلة ضخمة ولكي تؤدي الأمانة لابد من أن تطهر أنفسنا من الظلم والجهل .
3. الوفاء :-
الإنسان يكون رهينة بما ينطق به لسانه ولا يكون وفياً إلا إذا حرر نفسه بالوفاء بما التزم به ، والوفاء يحتاج إلي عنصرين إذا اكتملا في النفس سهل عليها أن تنجز ما التزمت به ، وهما : ضعف الذاكرة وضعف العزيمة ، فمن الوفاء :
أ. الوفاء بالعهود وهي درجات ، فأعلاها مكانة العهد الأعظم الذي بين العبد وبين رب العالمين .
ب. ومن الوفاء : الوفاء لهذا الدين كما في بيعة الأنصار لرسول الله علي تجنيد أنفسهم وأموالهم لحماية الدعوة وحراسة الرسالة .
ج. أن يذكر الرجل ماضيه لينتفع به في حاضره ومستقبله .
د. الوفاء فضيلة لا تتجزأ فهو حق واجب علي المسلم ومع الكافر .
- إن الله يحب الأوفياء من عباده ، وما أهلك القرى الظالمة إلا بعد أن قال في أهلها " وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين " " الأعراف 102 "
4. الإخلاص :-
إن صلاح النية وإخلاص الفؤاد لله رب العالمين ، يرتفعان بمنزله العمل الدنيوي فيجعلانه عبادته محضة ، وقيمة العمل في الإسلام ترجع إلي طبيعة البواعث التي تمخضت عن هذا العمل ، وخبث الطوية يهبط بالطاعات المحصنة فيجعلها معاصي شائنة .
من معالم الإخلاص فضلاً عن أنه في كل شئ :
أ. عند الشدائد المخجلة حيث يفزع الإنسان عند الحيرة وينقطع إلي ربه يستنجد به .
ب. علي العسكريين أن يجعلوا جهادهم منزهاً عن الشوائب لأنهم ربطوا حياتهم ومماتهم بواجب مقدس .
ج. علي الموظف في ديوانه أن يعمل عملاً يقصد به مصلحة البلاد ورضي الله .
د. الإخلاص العميق ألزم ما يكون في ميادين العلم والثقافة حيث أن العلم أشرف ما ميز الله به الأكرمين من خلقه ، حيث أوجب الإسلام علي الأستاذ والطالب التجرد للعلم.
الأمانة :
الإسلام يأمر أتباعه ومعتنقيه أن يكونوا ذوي ضمير يقظ تصان به حقوق الناس، وتحرس به الأعمال والوظائف من دواعي التفريط والإهمال ، والأمانة في الإسلام واسعة الدلالة ترمز إلي معان شتي فمن معني الأمانة :
أ. وضع كل شئ في المكان الجدير به واللائق له ، فلا تملأ وظيفة إلا بصاحب الكفاية .
ب. حرص المرء علي أداء واجبه كاملاً .
ج. ألا يستغل الفرد منصبه لجلب منفعة لنفسه أو لغيره دون وجه حق .
د. الحواس أمانة والمواهب أمانة والأموال والأولاد أمانة .
هـ. حفظ حقوق المجالس التي نشارك فيها فلا نفش أسرارها ولا نسرد أخبارها .
و. والودائع التي تدفع إلينا لنحفظها لأصحابها ثم ترد إليهم عند الطلب .
-ثقل الأمانة يجعل الرجال المهازيل لا يستطيعون حملها لأنها فضيلة ضخمة ولكي تؤدي الأمانة لابد من أن تطهر أنفسنا من الظلم والجهل .
3. الوفاء :-
الإنسان يكون رهينة بما ينطق به لسانه ولا يكون وفياً إلا إذا حرر نفسه بالوفاء بما التزم به ، والوفاء يحتاج إلي عنصرين إذا اكتملا في النفس سهل عليها أن تنجز ما التزمت به ، وهما : ضعف الذاكرة وضعف العزيمة ، فمن الوفاء :
أ. الوفاء بالعهود وهي درجات ، فأعلاها مكانة العهد الأعظم الذي بين العبد وبين رب العالمين .
ب. ومن الوفاء : الوفاء لهذا الدين كما في بيعة الأنصار لرسول الله علي تجنيد أنفسهم وأموالهم لحماية الدعوة وحراسة الرسالة .
ج. أن يذكر الرجل ماضيه لينتفع به في حاضره ومستقبله .
د. الوفاء فضيلة لا تتجزأ فهو حق واجب علي المسلم ومع الكافر .
- إن الله يحب الأوفياء من عباده ، وما أهلك القرى الظالمة إلا بعد أن قال في أهلها " وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين " " الأعراف 102 "
4. الإخلاص :-
إن صلاح النية وإخلاص الفؤاد لله رب العالمين ، يرتفعان بمنزله العمل الدنيوي فيجعلانه عبادته محضة ، وقيمة العمل في الإسلام ترجع إلي طبيعة البواعث التي تمخضت عن هذا العمل ، وخبث الطوية يهبط بالطاعات المحصنة فيجعلها معاصي شائنة .
من معالم الإخلاص فضلاً عن أنه في كل شئ :
أ. عند الشدائد المخجلة حيث يفزع الإنسان عند الحيرة وينقطع إلي ربه يستنجد به .
ب. علي العسكريين أن يجعلوا جهادهم منزهاً عن الشوائب لأنهم ربطوا حياتهم ومماتهم بواجب مقدس .
ج. علي الموظف في ديوانه أن يعمل عملاً يقصد به مصلحة البلاد ورضي الله .
د. الإخلاص العميق ألزم ما يكون في ميادين العلم والثقافة حيث أن العلم أشرف ما ميز الله به الأكرمين من خلقه ، حيث أوجب الإسلام علي الأستاذ والطالب التجرد للعلم.