من شروط الاسلام {توحيد الالوهيه}

[جريح]

قَالَ تَعَالَى :
"وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا"
{سورة الجن/18}.
هذه الآية هي دليل حتمية إفراد الله عز وجل
بجميع أنواع العبادة كالدعاء والخوف والرجاء والتوكل والرغبة
والرهبة والخشوع والخشية والإنابة والإستعانة والذبح والنذر
وغير ذلك من جميع العبادات التي أمر الله بها كلها.
و"توحيد الألوهية" هو شرط من شروط الإسلام
، بحيث لا يصرف الإنسان شيئا من هذه العبادات
لغير الله سبحانه وتعالى، لا لملك مقرب ولا لنبي مرسل
ولا لولي صالح، ولا لأي أحد من المخلوقين لأن العبادة لا تصح
إلا لله فمن صرف منها شيئا لغير الله فقد أشرك بالله شركا أكبر
وحبط عمله.

[كمال]

الله يجزيك الخير اخي على شرح مفهوم توحيد الالوهية ....


ويا ريت لو حد يكتب كمان عن توحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات

الله يجزيكم الخير

http://img508.imageshack.us/img508/5536/aaaaaaaaha2.gif

http://picxaupload.com/uploads/a074f4fe7b.jpg

[ديني الاسلام]

http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/rmN09765.gif (http://www.arb-up.com/)

[منى كمال]

جزاك الله خيرا اخى وجعله فى موازين حسناتك

[مي شاهين]

قال تعالى
(وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحى اليه أنّه لا اله الا أنا فاعبدون)

http://www.fileden.com/files/2007/1/9/617999/stars.gif

جزاك الله خيرا سيدى على هذا الموضوع الرائع الذى نحتاجه جميعا الى فهم معنى التوحيد الصحيح وكيفية تحقيق شهادة ان لا الله الا الله فكثيرا منا للاسف مسلم بالفطرة بششهادة البطاقة دون ان ندرك اهم شروط الصحيحة للعبادة فالعبادة هى التوحيد والتوحيد ثلاث انواع
1- توحيد الربوبية
2-توحيد الالوهية
3-توحيد الاسماءوالصفات
جزاك الله خير الجزاء عنا ونرجوا استكمال الموضوع مع شرح كل نوع وشروط صحته

http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419152250d4d6f757.gif

[OMYOSEEF5]

جزاك الله خيراً أخى nadem ورفع شأنك فى هذا الموضوع الرائع ونتمنا الشرح الوافر .

[سراج]

الموضوع قيم
وعاوزين مواضيع منه كتير مش يكون مجرد موضوع بالذات فى العقيده
لان الناس عندها تهاون بحجات كتير هي في الاصل غلط
وجزاكم الله خيرا

[جريح]

بسم الله الرحمن الرحيم

احمد الله بداية على ان هذا الموضوع لاقى قبولا واستحسانا
عندكم اخوتى فى الله وقد كنت متخوفا ومترددا قبل المشاركة
به لصعوبته رغم وجوب علمنا به فالتوحيد بالله دون علم بمعناه
ينقص الايمان بل هو ركن من اركانه كأركان الصلاه
فمن شروط لا اله الا الله على قائلها فهم معناها وشروطها
فلايعقل مثلا ان يقولها اعجمى لا يدرك معناها وينطقها لفظا
والا لضاع من قلبه معنى الايمان والاسلام
فقصدت ان اضع ملمحا مختصرا حتى لا انفر الشباب واحمل وزر
اجتناب هذا الركن الذى هو اساس الايمان والاسلام
ادعوا الله ان يجزى من شجعنى على استكماله الفردوس الاعلى
وقد اخترت كتاب الوجيز لسهولة شرحه وتعريفاته
واسال الله العلى العظيم ان ينفعنا وإياكم به
الإيمان بالله
الإِيمان باللّه تعالى ؛ هو التصديقُ الجازم بوجود اللّه ، واتصافه
بكل صفات الكمال ، ونعوت الجلال ، واستحقاقه وحده العبادة ،
واطمئنان القلب بذلك اطمئنانا تُرى آثاره في سلوك الإنسان ،
والتزامه بأَوامر اللّه ، واجتناب نواهيه . وهو أَساس العقيدة
الإِسلامية ولُبَها ؛ فهو الأَصل ، وكل أَركان العقيدة مضافة إليه
وتابعة له .
فالإِيمان باللّه يتضمن الإيمان بوحدانيته واستحقاقه للعبادة وحده ؛
لأَنَّ وجوده لا شك فيه ، وقد دلَّ على وجوده سبحانه وتعالى :
الفطرةُ ، والعقلُ ، والشرعُ ، والحسُّ .
ومن الإيمان باللّه تعالى ؛ الإِيمان بوحدانيَّته وألوهيته وأَسمائه وصفاته ،
وذلك بإِقرار أَنواع التوحيد الثلاثة ، واعتقادها ، والعمل بها ، وهي :
1- توحيد الربوبية .
2- توحيد الألوهية .
3- توحيد الأَسماء والصفات .

1 - توحيد الربوبية :
معناه الاعتقاد الجازم بأَنَ اللّه وَحْدَهُ رَب كلِّ شيء ومليكه ،
لا شريك له ، وهو الخالق وحده وهو مدبر العالم والمتصرف
فيه ، وأَنَه خالق العباد ورازقهم ومحييهم ومميتهم ،
والإِيمان بقضاء اللّه وقدره وبوحدانيته في ذاته ، وخلاصتهُ هو :
توحيد اللّه تعالى بأفعاله .

قد قامت الأدلة الشرعية على وجوب الإِيمان بربوبيته سبحانه وتعالى ،
كما في قوله : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
الفاتحه .
وقوله : { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }
الاعراف .
وقوله :{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا }
البقره .
وقوله تعالى : { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }
الذاريات .
وهذا النوع من التوحيد لم يخالف فيه كفار قريش ،
وأكثر أَصحاب الملل والدِيانات ؛ فكلُهم يعتقدون أَن خالق العالم
هو اللّه وحده ،
قال اللّه تبارك وتعالى عنهم :
{ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ }
لقمان .
وقال : { قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }
{ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }
{ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }
{ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ }
{ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }
{ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ }
{ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ } المؤمنون .
وذلك لأَن قلوبَ العباد مفطورةٌ على الإِقرار بربوبيته- سبحانه وتعالى-
ولذا فلا يُصْبِحُ مُعْتقِدُه مُوَحِّدا ،
حتى يلتزم بالنوع الثاني من أَنواع التوحيد ،وهو :
توحيد الألوهية .

[جنات عدن]

موضـــــــــــوع يستحق التثبيت..
بوركت اخي nadem_pake عالطرح القيـــم..
دايما تجي بالمفيـــــــد..
جزاك اللـــه خيرا وجعلــه فموازين حسناتــكــ..
اللهــــم آآآآآآآآآآآآآآآميــــــــــن..
في انتظار اتمام الموضــــوع..
دمت فحفظ الله ورعايته..

[اسد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخواني اسف ان كنت ساعترض ولكن تقبلوا اعتراضي بصدر رحب لعلي اكون جاهل واتعلم منكم اولا شروط الاسلم خمس كما اخبرنا سيدنا رسول الله صلي الله علية وسلم ونعرفها جميعا وليس فيها شرط توحيدي الالوهية ثانيا رسول الله صلي الله علية وسلم وعلي ما اعتقد انة قسم التوحيد الي ثلاث اجزاء كتوحيد اللهوية وتوحيد روبوبية وتوحيد اسماء وصفات منكم من سيعترض علي ويقول ان الكفار عندما سئلوا لما تعبدوا الاصنام قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي واقول اذا هم علموا توحيد الروبوبية ولم يتعلموا توحيد الالوهية والاسماء والصفات انا معكم ولكن رسول قال من قال لا اله الا الله خاصلة من قلبة دخل الجنة وكان يمشي في ويقول قالوا لا اله الا الله تفلحوا وعندما علم ان كل من حولة علموا انة لا اله الا الله علمهم العبادات اتمني ان كنت مخطاء ان يتم التصحيح لي وانا قلت هذا لا لاعترض عليكم والله ولكن للتعلم ومعرفة اين الحق فالتوحيد ظاهر من اسمة توحيد اي شئ واحد كيف لنا انل نجعلة ثلاثة سمحوني للمرة الاخيرة ان كنت مخطئ في كلامي حتي ولو من وجهة نظركم ارجوا الافادة وجزيتم خيرا عنا

[جريح]

ابنتنا الفاضله جنات عدن جزاكم الله خيرا على متابعتك ومرورك الكريم
وسنكمل ان شاء الله وبعونه ونتعلم معا كيف نوحد بالله كما امرنا
وليعيننا الله على ان نحقق ما خلقنا من اجله الاوهو العبوديه
الخالصه له سبحانه وتعالى ونفرده بها ان شاء الله
ولكن اسمحى لى ان ارد اولاًعلى الاخ ولى الله

[اسد الله]

اخي نديم انا كتبت تعليق وطلبت من حضرتك توضح لي هل انا مخطاء فيما قلت ارجوا التوضيح منك

[جريح]

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
صحيح البخارى
اخى الحبيب اقسام التوحيد هذه كلها تندرج تحت شهادة لا اله الا الله
وهى ركن الايمان الاول والمهم فهى ليست جمله ينطقها الانسان
وإلا لما مات احد فى سبيل الله
لا اله الا الله نفى كل اله مع الله واثبات التوحيد المفرد الخالص لله
كل اركان الاسلام اخى تندرج تحت هذه الكلمه
فالمؤمن يصلى والمشرك يصلى ولكن كل يصلى لربه
لا اله الا الله تفعل وانت مؤمن بها كل عباداتك
ايمانك بها مشروط بفهمها فلايكفى ان تنطقها
فدليل ايمانك بها هو فعلك
وهى فى حد ذاتها عباده لذلك فمن مات عليها ميقنا بها دخل الجنه
وليس من نطقها كالببغاء ترديدا
وكل عباده لها شروط واركان لصحتها
كشروط الصلاه منها الطهاره فى اللباس والبدن
واخلاص النيه لله فيها وتغير النيه فى صلاة الفرض تفسدها
كأن ننوى ان نصلى نافلة مثلا ونبدلها لصلاة فرض
واستقبال القبله وطهارة المكان واستكمال اركانها
كذلك لا اله الا الله لها شروط واركان
شروط لا إله إلا الله:
لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط لا تنفع قائلها إلا
باجتماعها، وهي كالتالي:
1- العلم بمعنى لا إله إلا الله، كما قال تعالى :
{ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ }
2- اليقين : أن يكون قائلهما مستيقنا بما تدل عليه،
فإن كان شاكّا مرتابا بما تدلّ عليه لم تنفعه.
قال تعالى:
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا }
3- القبول لما دلّت عليه هذه الكلمة من عبادة الله وحده وترك عبادة ما
سواه، فمن قالها ولم يقبل عبادة الله وحده كان من الذين قال الله فيهم
{ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }
{ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ }
4- الانقياد لما دلت عليه، قال تعالى:
{ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى }
ومعنى { يُسْلِمْ وَجْهَهُ } :
أي ينقاد ويخضع، والعروة الوثقى هي: لا إله إلا الله.
5- الصدق : وهو أن يقول هذه الكلمة صدقا من قلبه،
كما قال صلى الله عليه وسلم:
« "ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
صدقا من قلبه إلا حرّمه الله على النار »
6- الإخلاص : وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك،
بأن لا يقصد بقولها طمعا من مطامع الدنيا.
قال صلى الله عليه وسلم:
« "إن الله حرَّم على النار من قال لا إله إلا الله،يبتغي بذلك وجه الله »
7- المحبة لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين بها.
قال تعالى :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ
كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ }
فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حبا خالصا، وأهل الشرك يشركون
فيحبون مع الله غيره من المعبودات الأخرى،
وهذا ينافي معنى لا إله إلا الله.

[هدوى]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿112/1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿112/2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿112/3﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿112/4﴾ صدق الله العظيم
جزاك الله كل خير

[ايمان]

جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع ونرجو من حضرتك مواصلة الحديث