اسد الله
02-13-2008, 05:16 PM
نعم مش مصدقيني نحتفل اية المانع الحب انواع كثيرة اعتقد ان الكل يتفق معي علي هذا وتعالوا نقوم بحصر انواع الحب اولا اول حب واهم هو حب الله وتعالوا نشوف نحتفل بية ازي لكن عايزين نتفق علي شئ اولا ان الاحتفال مش زي الناس التانين يوم واحد في السنة لا احنا احتفلنا علي مدار السنة علي مدار اليوم احنا ربنا انعم علينا بنعمة الاسلام ولازم نستغل النعمة دي لازم نكون مميزين علشان كدة احتفلنا هيكون مختلف وعلي طريقتنا الخاصة كل لحظة تمر علينا نحتفل بالحب تعالوا بقي نعرف ازي نحتفل وهنبداء باذن الله بالاحتفال بحب الله بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى { و من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله} البقرةـ165
اذا اساس عبادة الله حب الله لان المؤمنين اهم اشد حبا لله من كافة البشر كما هو موضح بالاية الكريمة اذا لكي نحتفل بحب الله علينا بعابدتة حق عبادة لدينا مصلا الصلوات الخمس علينا بادئها ولنعتبر هذا مثال بسيط لصور الاحتفال اليومي بحب الله نشوف نوع تاني من الحب حب الاهل الاب والام ربنا بيقول اية حد حافظ ( ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن...)لقمان 14 شوفتوا قد اية الام خصوصا بتتعب علشان والوالد ايضا لكن في اعتقادي ان الام اكثر لانها ربنا قال في الاية وهنا علي وهن اي تعب علي تعب سبحنا الله الا تسحق هذة الام كل الحب وحب الوالدين يبنية الله لنا في ايات مثل قولة تعالي ( ووصينا الانسان بوالديه حسنا...العنكبوت) 8 مثال اخر ( وقضي ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين أحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما ) شوفت ربنا بيبن لينا ازي فضل اهلنا علينا في الاول وبعدين يجي بقي حقهم علينا طبعا الاية مش محتاجة شرح .
نيجي بقي للي الكل منتظرة حب الحبيب صح الي اخونا البعدا عملوا علية عيد الحب طيب صحيح واية المانع انة يكون لي حبيب احبة ويحبني بس في نطاق شرعي مش هيبقي احسن والله فلاحظ وتأمل هذا الشرع المجيد العظيم كيف أنه لما ركَّب هذه الفطرة في نفس الإنسان لم يحرمه منها بل شرع له ما يؤدي إليها ويسَّر ذلك إليه، بل وحثَّ على ذلك وجعله من القربات حتى قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك) متفق على صحته. بل قال - صلوات الله وسلامه عليه -: (وفي بُضع أحدكم صدقة) يعني الجماع. فقالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر على ذلك؟ فقال: (أريت إن وضعها في حرام أيكون عليه وزر؟ فكذلك إن وضعها في حلال يكون له أجر) أخرجه مسلم في صحيحه اية رايكم بقي في الحب بالله عليكم مش حلو
اذا اساس عبادة الله حب الله لان المؤمنين اهم اشد حبا لله من كافة البشر كما هو موضح بالاية الكريمة اذا لكي نحتفل بحب الله علينا بعابدتة حق عبادة لدينا مصلا الصلوات الخمس علينا بادئها ولنعتبر هذا مثال بسيط لصور الاحتفال اليومي بحب الله نشوف نوع تاني من الحب حب الاهل الاب والام ربنا بيقول اية حد حافظ ( ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن...)لقمان 14 شوفتوا قد اية الام خصوصا بتتعب علشان والوالد ايضا لكن في اعتقادي ان الام اكثر لانها ربنا قال في الاية وهنا علي وهن اي تعب علي تعب سبحنا الله الا تسحق هذة الام كل الحب وحب الوالدين يبنية الله لنا في ايات مثل قولة تعالي ( ووصينا الانسان بوالديه حسنا...العنكبوت) 8 مثال اخر ( وقضي ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين أحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما ) شوفت ربنا بيبن لينا ازي فضل اهلنا علينا في الاول وبعدين يجي بقي حقهم علينا طبعا الاية مش محتاجة شرح .
نيجي بقي للي الكل منتظرة حب الحبيب صح الي اخونا البعدا عملوا علية عيد الحب طيب صحيح واية المانع انة يكون لي حبيب احبة ويحبني بس في نطاق شرعي مش هيبقي احسن والله فلاحظ وتأمل هذا الشرع المجيد العظيم كيف أنه لما ركَّب هذه الفطرة في نفس الإنسان لم يحرمه منها بل شرع له ما يؤدي إليها ويسَّر ذلك إليه، بل وحثَّ على ذلك وجعله من القربات حتى قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك) متفق على صحته. بل قال - صلوات الله وسلامه عليه -: (وفي بُضع أحدكم صدقة) يعني الجماع. فقالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر على ذلك؟ فقال: (أريت إن وضعها في حرام أيكون عليه وزر؟ فكذلك إن وضعها في حلال يكون له أجر) أخرجه مسلم في صحيحه اية رايكم بقي في الحب بالله عليكم مش حلو